第六十六章 渡尽劫波笑泯恩仇，报恩精神千古流传（2/4）

从龙州的土司变为龙安府的土通判，那些曾经执着的东西，都已永远消散在世代无的更替之间，湮没在世事无常的变迁之中。

王鉴多么想所有的恩恩怨怨能就此打住，他已经不再年轻，他只想等报恩寺彻底完工之后，能与辛夷重逢，伴着妻儿过些平平淡淡的安生子。由于当年赵巧莲服下了太多麝香柿钱汤，导致终生不孕。王鉴接回赵巧莲几年后，赵巧莲始终无法生育，两一直无后。在妻赵巧莲的强烈要求下，王鉴这才勉强纳了姬妾贺芸霜，生下了一儿一。一大家和睦地在一起，享受天伦之乐，其乐融融。只是辛夷离开蟠龙坝四处云游之后，王鉴总觉得心里缺了一块似的。

送走薛兆芝，几后土通判李胤实也自捐己资，拿出三千两白银帮助王鉴修建报恩寺，共祝当今皇上圣寿，同祈大明太平盛世。王鉴对雪中送炭的李胤实十分感激，再三致谢后收下了这笔钱。龙安府本地的正知、普恩、海祥等僧侣，以及其他士绅商贾纷纷捐资捐物、出资出力，共同帮助王鉴继续修建完善报恩寺，令王鉴着实感动。资金一到位，华严藏、罗汉堂、万佛阁的工程建设得以继续。

经过三年的修建，华严藏里的转藏、鎏金壁画、天花藻井等终于一应俱全。罗汉殿里的塑像和壁画也得到了完善。雄伟的万佛阁拔地而起，其中的若塑像、鎏金壁画、天花藻井等一系列工程相继完工。

华严殿与大悲殿南北相对，其面积和建筑结构与大悲殿相同。殿内正置转经藏一座，系一木结构塔形器，用于藏经和供佛，可左右旋转，故称转藏。转藏通高33尺，系用楠木制作，横截面为八角形，外观八棱四层，实际七层，下大上小，逐层向内递收，形似七级佛塔。经藏分为四层，第一层为经藏座，下设圆形踏板；中层藏身施腰檐平座；第三层为天宫楼阁，最上为八角攒尖顶。其构造为经藏中心用一根立轴，上端套殿梁，下端立于圆形地坑中央的铸铁砧上。立轴的八面各穿横竖木枋，将横竖木方榫卯连接，构成一个八角形框架。框架外表安装木板，设置柱子、平座、屋檐、副阶、栏杆，嵌造天宫楼阁，雕绘龙凤花，安置佛像经典。转藏通体雕绘诸天佛圣、龙凤花。

转藏周围的四根大柱上，各有一条长约21尺的泥塑神龙。该转藏虽高为33尺，直径为21尺，重为10000斤，仅一个的力量就可以转动。这座转藏不仅结构复杂，制作奇特，工艺巧，雕饰繁杂，既是致的建筑模型，又是出色的工艺品。藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典，令叹为观止。转藏前置石香炉一座，高约6尺，分炉斗、炉身、炉座三层。炉身透雕流云，炉座束腰部分浮雕“唐三藏西天取经”的神话故事。右面雕刻“孙悟空三打白骨”，左面雕刻“巧过火焰山”，正面一组刻的是“取经归来”。设计独到，雕镂巧，有极强的立体感。转经藏周围的四根大柱，各悬泥塑神龙一条，龙身长约21尺，遍体金甲耀目，筋骨突露，造型各异。有的张牙舞爪，怒目而视；有的引颈长鸣，气势；有的龇牙咧嘴，奋击长空。宛如活龙再现，大有离柱腾飞之势。

罗汉殿是报恩寺里第三进院落里南北两侧的回廊。东起华严殿、大悲殿，西至万佛阁，轴线两侧以34间回廊围绕起来，构成廊屋周匝的总体布局。北回廊与大悲殿在一个水平面上，南回廊与华严殿在一个水平面上。二廊建立在石砌台基上，面宽17间计约9丈，进两间计约15尺，面积约1458平方尺。为五檩木架，穿斗式梁架结构，单檐悬山式建筑。廊的左、右、后三面以竹编泥墙封护。塑像和壁画装饰美，回廊宽敞明亮，檐下柱额间安置雕花雀替，额枋上均绘有绚丽的建筑彩画。

万佛阁建在罗汉殿的尽，在报恩寺中轴线上的末端，高72尺，三重檐，五开间计74尺，进三间51尺。总面积约为3800平方尺。在这座装饰华丽、巍峨雄壮的阁楼，斗拱的花样和出跳极其讲究。拾级阁，万佛阁底楼长长的佛坛正中彩塑如来佛祖讲经说法像一尊。莲台通高约17尺，左右的“十大弟子”两手合掌，侍立两旁。造型生动，姿态各异，有的笑容可掬，慈祥亲切；有的怒目而视，威严凶猛；有的合眸默思，谋远虑。因格年龄的不同，神态各不一致，多数平易近，个别不怒自威。个个形神妙，栩栩如生，呼之欲出。

在如来佛祖像前面两侧，竖立着王玺和王鉴的塑像。这两尊造像高约9尺，戴官帽，身着官服，五官端正，神虔诚，两手抱拳，聆听传经。正所谓修佛之清心寡欲，王鉴此举意在向皇帝表丹诚，以显示王家忠君国，一心向佛，绝无半点谋逆之心。世在拜佛时，在佛祖像前面两侧的王玺父子也能一并被跪拜，沾沾佛祖福荫，永享间香火。王鉴还特意请匠在殿中雕刻了一座设计巧、造型独特的石雕香炉，高约6尺，分六层以上镂空透雕的作法制成。香炉上雕刻有手持各种器乐的乐伎，有千层百瓣的花卉，有生动嬉戏的群狮，还有张牙舞爪的云龙，无不各尽其妙。

万佛阁底楼右侧有一楼梯，可扶梯而上，到达