第20章 客家童谣情趣多(1/4)

当时当地的山村是封闭的也是落后的,人们的生活是单调的但也是快乐的、古朴的和悠闲的。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

潘家村背靠着一个山岭,坐西向东,村的前排房屋中央是祠堂,祠堂的前面是禾坪(当地人把水稻称为禾,把晒谷场称为禾坪),禾坪的前面是一口大鱼塘,大鱼塘的塘基后有一条涓涓的灌渠小流,小流后是一片农田,农田边则是龙江河畔的竹林,村民的居屋是围绕着祠堂、是以祠堂为中心向着左右和后面扩展,祠堂正面开阔、面对着龙江,祠堂的正门还远远地对着远处猴子岭的一座山尖,而村北有一条出村小路与龙头镇等外界相通,村南则有一条砾石小路通到龙江边的渡口,村后又有一条小路连通着村北与村南。

据说,潘家村的先祖在古时建村时,请了一个风水高人来规划设计,村的前后左右山环水抱,特别是村前祠堂门正对的远处的山尖犹如笔峰,这预示着潘家村能代代出高官或文人,而鱼塘和龙江则以水聚财,有什么左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武相映庇护之说,先祖们总希望后代子孙能够兴旺发达、出人头地,总相信人的生活是由风水再加努力来决定、寨场能决定后代子孙的命运。

不管有没有风水,但潘家村的这种建筑布局,却确实是给后代子孙带来了生活上的极大便利和享受。

比如,从每年的初夏至中秋前后,在晴朗炎热的夜晚,祠堂前的禾坪则都会成为人们纳凉、聚会、闲聊和小孩们游戏的理想场所,都会成为人们流连忘返的一个地方。

在每个炎热的夜晚,那经过了一天劳作的人们在晚饭后,每家每户,三三两两,便会陆陆续续地来到了禾坪,大人们拿着竹篾扇、带着小板凳和一张竹席或者是草席,在禾坪的地坪上占个位置摊开,东一户,西一户,东一族,西一群,人们便可以在这里度过半个夜晚,人们便可以在这里聊个半宵,以享受大自然的清凉以及与左邻右舍甚至是全村人进行交流。

在这一天的晚上,在禾坪的靠近塘边处,潘耀辉坐在小板凳上,何小红带着潘志鸿和曾淑萍睡在了草席上,潘耀辉和何小红手中的两把竹篾扇在不停地扇着一家人

在其旁边,左边的小板凳和竹席上聚着潘耀文、王丽珍、潘志光和陈慧芳一家人,右边的小板凳和草席上则聚着潘耀华、孙美莲、潘志强、潘志豪和杨翠桃一家人

在上半场,一般来说都总是孩子们的天地,都总是孩子们叽叽喳喳的声音,都总是孩子们学语打舌、随心所欲的声音,私塾所学,先生所教,长辈所传,他们往往都能随口而说、信口而唱。

你看你听,这时的孩子们的兴致来了……

潘志光:“人之初,性本善。”

潘志鸿:“性相近,习相远。”

潘志强:“苟不教,性乃迁。”

……

这是《三字经》,孩子们把六叔公教的《三字经》以朗朗的声音背了出来了。

潘志光:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。”

潘志鸿:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”

潘志强:“冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”

……

这是《弟子规》,孩子们又把六叔公教的《弟子规》也以朗朗的声音背了出来了。

潘志光:“昔时贤文,诲汝谆谆。”

潘志鸿:“集韵增广,多见多闻。”

潘志强:“观今宜鉴古,无古不成今。”

潘志光:“知己知彼,将心比心。”

潘志鸿:“酒逢知己饮,诗向会人吟。”

潘志强:“相识满天下,知心能几人。”

……

这是《增广贤文》,孩子们在背诵完了《三字经》、《弟子规》后,又背诵起了《增广贤文》了。

潘志光:“云对雨,雪对风,晚照对晴空。”

潘志鸿:“春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。”

潘志强:“楼对阁,户对窗,大海对长空。”

……

这是《韵律启蒙》。

孩子们的思想总是很活跃的,只要有人先开了头,便总有人能接上去,然后,你一句,我一句,信手拈来,随口而诵,就算忘记了,旁边也会有人提点。

此时,面对着繁星璀璨的夜空,总能听见孩子们朗朗的吟诵声,其实,有些词句他们可能理解,而有些词句他们也许还不一定能理解,但背诵起来,却总是能朗朗上口,有模有样,有板有眼,并且能有很大的兴致。

坐在旁边的大人们有时也会跟着吟诵,有时,大人小孩们也还会一起来吟上几句唐诗,诸如“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”等等等等。

此时,在禾坪上,大人、小孩们吟唱的朗朗书声此起彼伏,潘家村似乎是颇有书香之气息。

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