第十六章 牧师的战斗（1/6）

圣洁之殿中，灵魂引导者西奥的神力课程仍在继续。邮箱 Ltxs??A @ Gm^aiL.co??』最新WWw.01BZ.ccｈｔtｐ://ｗｗｗ?ltxsｄｚ.ｃōｍ?ｃoｍ

“但凡物质界中不得超脱的，一举一动都基于对物的贪念。但为了没来由的羞愧之心，或为了麻痹竞争者，又常常做出一副无欲无求的模样，自欺欺。其实，只要阅读他们的神波动，再完美的伪装也没有用。你已经知道，我的孩子，的绪会使他的神体呈现不同的表象。表可以掩饰，神的波动却是不能掩饰的。”

“但对于至高无上的主来说，这种充满自欺的祷文也未尝是罪过。真正诚实的祷告只有一种，便是怨言。怨言是圣神得至信仰者最大的供物，也是祷告中最真诚的部分。越是贴近真心的祷告，越能产生纯净的神流。然而，祈祷者却并不这样认为。他们宁愿维持一种虚伪的虔诚，也不愿露心中的不满。他们以纯物质界的观点来看待世界，把一切问题都视作简单的换。对他们来说，祈祷如同奉承。不过对象由高官显贵换成圣神罢了。”

西奥的言辞十分简捷，与神学院里讲道的神甫们大大不同。大多数神甫都喜欢把一个本来简单的问题说得神乎其神，让似懂非懂，这样，纵然他的言语中有不合常理的地方，也很难向他寻求解释。

但西奥这种授课方式也有坏处。兰斯对神力几乎一无所知，还是刚刚才切实的体会到神体的存在，无论他再怎样天资聪颖，要他一下子接收西奥的理论也是勉为其难。若是西奥的言语罗嗦一点、重复一点，效果反会好些。

而且，西奥的神力控制很多是关于如何从信徒那里接收神力的，这种知识对于初窥堂奥的兰斯来说并不切近。他连扰别的神波动也不会，何谈吸收呢。

兰斯听了许多知识与哲理，听得昏脑胀。西奥发现他的神涣散，便要他喝下了一瓶奇妙的药水。顿时感到神志清明了许多。他强打神，准备再听些的道理。

西奥也看出自己的课程有些冒进，又回到星棋上诸种族对神力的认识过程上来。

“芬顿对神力的理解，是由前七五一年才开始。圣神教的教皇索拉由二世，也是上一位进庇护所的教皇把神力的认识教授给世。”

“前七五一年？”兰斯奇道，“那是什么时候？如果你所说的是那位伟大的‘时光皇’索拉由二世，我记得他是在芬顿历二五一年登基为教皇的。”

“这是芬顿王朝的历法。对灵魂界来说，王国的兴亡犹如季节替，这种变来变去的历法有什么意义呢。你若要成为一位伟大的教皇，

我的孩子，就必须从物质界跳出来，成为灵魂界的强者。在灵魂界中，有无数在物质上已经彻底消灭的强者，他们魔力强横，有时连真神都感到疼。”

“噢。”兰斯点应道：“但你所用的历法是如何创造的呢？”

“来自远古时代便开始流传的一个预言，关于末世浩劫与重生的。按照灵魂界中的说法，现在的时间是魔神历前四年。”

“现在是芬顿九九八年。”兰斯心算了一下，知道两种几年法只有初始时间的差别而已。“前四年？就是说离预言发生的子只有四年时间了？”

“这不好说。因为末世是物质界的末世，而预言却是针对灵魂界中的异变做出。也许，魔神元年指的不过是某种意识的产生，物质界未必会感受得到。”

兰斯听得大，无言以对。

“……索拉由把神力的认识传授给圣神教的教士，圣神教的教士们又把这种概念传给星落的魔法师们。而真正把神力概念推广到魔法学界中的，是当时的大法师玛法里奥。他也是一位灵魂界的强者，在悟上甚至还强于索拉由二世。他为了使那些无法进灵魂界的也能从神力的概念中受益，特意制定了神力的度量单位，玛那。”

“这个我倒是听说过。”兰斯道。他想到了光明法师塔内的神力测验。

“玛那的提出，对后世的魔法学界可谓影响重大。当今星棋大陆类对魔法的学习与研究，可说处处离不开它。这个概念虽不是完全正确，但它的实用却不容否定。比方说，一个魔法师施展了火球术，影响魔法实际作用效果的因素共有三个。其一，魔法师对魔力的纵技巧。越高级的魔法师，施展同一个魔法的效果越好。其二，魔法的对应特技，‘法术极效’的等级越高，魔法的效果越强。发?布\页地址{WWw.01BZ.cc其三，魔法师在此魔法施展过程中的最高神力输出，神力输出与魔法效力成正比关系。上述三个因素中，前两个因素对魔法的影响是有限的，一个等级十的魔法师施展的火球术固然比等级七魔法师要强，但是，一个等级二十的魔法师所释放的火球术却不比等级十的魔法师强多少。\www.ltx_sd^z.x^yzｍ?lｔxsfb.com.com因为魔法本身能够调动