第十章 做爱的经济学分析（5/8）

不是不用再说下去了？”

“想得美！”

琴书瞥了我一眼，给我来了个迎痛击、“秋风扫落叶”道：“现在不说完，以后说不定会使诈的，所以，一定要说完，不过，你要注意在冰清玉洁的士面前，保持绅士风度，尽量用词文雅些。”

“好吧，要求可真多，也没见她事的时候，有这么多的花样！”

我小声地嘟嘟囔囔、悄悄抱怨。

“你说什么？”

琴书耳朵尖，立刻紧追不舍。

我只好含混唬弄过关，往下说道：“……薛兆丰说婚姻是“终生批发的期货合同”这些都说明婚姻是一个“规模经济”所以，我娶了两个好老婆……”

我趁机“献媚”思滢满意地送了我一记飞吻，“你这才知道娶老婆的好处！”

“继续说！”

琴书铁面无私，水汪汪的大眼睛里面容不得一粒沙子。

我整理

凌的思路，勉强道：““规模经济”与“个体户”相比，优势主要在于两点：一是成本小，没结婚的两个需要两张床，结了婚就只需要一张；二是，可比价格低，香港报纸上有很多色广告，广告卖点多是皮肤、身材，或者床上“武功”从来没见过有小姐宣称自己价格低诸如“跳楼价”、“大出血”、“拆迁拍卖”什么的，因为她们知道自己在这方面没有优势老婆是不用花钱的，所以只好在“差别化服务”上作文章。”

我越说越带劲儿，沫四溅地鼓吹前无古、后无来者的“琴氏理论”道：“市场大概是唯一一个供应不足的“买方市场”一方面，小姐们纷纷抱怨“生意越来越难做”另一方面，体制内外的男们都在进行着“y”（作者注释：颇为类似大陆过去的一句号——“自己动手、丰衣足食”这形有点像我们经历过的“以计划经济为主，市场经济为辅”……”

“这些你怎么都知道的，你有没有娶过老婆？”

琴书问道。

“冤枉啊！我怎么没有娶过老婆！我不是有你们一大一小两位好老婆嘛！”

我嬉皮笑脸地解释道。

“不要在这里贼忒嘻嘻地满胡柴，我在和你说正经的呢。”

思滢皱了皱眉，娇嗔地道。

我赶忙正颜厉色，“事的经过是这个样子的——”

“我表哥那时候曾因为“投机取巧”坐了几年牢，出来后赚了一点钱，据说赶时髦，养了好几“二”然后，我表嫂就开始留指甲，时常偷袭他。这两种审判说明，“投机取巧”始终是一种“背德恶行”而“走私”更加不可饶恕。

但根据我表哥的供述，他也确实值得原谅，我表嫂出身名门、“教养过”对“做”有近乎苛刻的要求：事前要先洗澡，还要关灯，除此以外，还不需要遵循“法定程式”要“正面流”、绝不可“暗度陈仓”等等……这大大提高了他们之间“做”这一“经济行为”的“易成本”用经济学的术语来讲，就是“高关税壁垒”阻碍了“货物和资本”的顺利“流动”、无法实现资源的“最优配置均衡”我表哥虽然不懂经济学，但是他有很好的经济学直觉——他用最直接的话来表达他的意见，那就是：“真他妈没意思”其实，他在这里讲的是一个“利润问题”……”

“怎么又和“利润”牵上关系了？”

思滢被我唬弄得更加摸不着脑。

“不要卖什么学术名词，在我们姐妹面前，你的任何“谋诡计”都注定

不会得逞的。”

琴书“义正辞严”地戒备着说。

我只好“灰溜溜”地从两个柔的大腿上，缩回正要趁机“走私”的色手，给自己打着圆场说道：“你们听说过张五常吧？就是那个“美国佬的走狗经济学家””

两都连连点，我接着道：“张五常在中山大学演讲时，说“易成本”越高，就越穷；易成本降低一点点，民生活就会快乐很多。这话简直正合我意，法国心中的完美妻子是“客厅里的贵”、“卧室里的”、“起居室里的仆”这其实也是回应张先生的理论：降低“易成本”我表嫂因为她长期供应质劣价高的“产品”终于在一九九一年九月被我表哥取消了“易资格”换句话说，就是“他们离婚了”这对一直持币待购的投资者，准备坐收他们的美满婚姻“红利”的我来说，是一个沉重打击，从那以后，我见就说我是一个独身主义者……”

“好一个贪欢好色的“文化””

琴书忍不住讥讽道。

“因为本明天就要成为衣冠楚楚的“儒商”了啊，自然要大放厌词、道貌岸然一些”我振振有词地砌词“狡辩”道。

思滢也义愤填鹰，决定揭露本“贪好色”的真面目：“就你这样哪是什么风度翩翩、一派儒雅气质的儒商！你啊，我看就是……”

“我是甚么……”

我连