第二百一十八章(4/6)

一下儿,朝美容床走去。

“啊啊!哦哦!”不一会儿,房间里响起了让人牙酸的呻吟声。

“你叫小声点儿。”周丽红着脸小声提醒。

“好。啊!好舒服!”

一个忙着做,一个忙着叫,两人都忙的不可开交时。

“啊!——”最后一声长吟,不知道的人还以为某人做那事爆发了呢。

我舒服地躺在浴池里。

周丽坐在池边像一个温顺的小妻子一瓢一瓢地朝我身上浇着水。

“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”我突然似无意间念出秦观的这首《鹊桥仙》,感慨道:“秦观的这首《鹊桥仙》上片以金风玉露一相逢,便胜却人间无数发抒感慨,下片将意思翻进一层,道出了两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警

策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关键所在。”

周丽仿佛没在意,笑道:“怎么了,没事竟发起感慨来了。”

“你不觉着这首词很有惊世骇俗、震聋发聩之能吗?你听,尤其是这首词的最后两句:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!简简单单平平常常十四个字,却化臭腐为神奇,写出了多少人的心声,千古传唱,经久不衰。”我循循善诱,有意引导她想到一些东西。

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”周丽舀水的手随着词句的涌出停了下来,眼前涌现一片水雾。水瓢落入池中,随水波起伏荡漾。

我知道她这样的情况,可能是因为长时间的把这两句词与自己的心声结合在一起,想起就痛,长此以往,便不愿去想,对这两句词潜意识里产生排斥,而一旦念起却又伴随而来的痛楚,才会让她这般模样。

情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

诚然,这两句千古绝唱道出了千万人的心声,道出了爱情真谛,歌颂了坚贞不渝、诚挚不欺的爱情,可是谁又敢说它不一样道出了千万人心中的苦楚!

心又不忍,坐起来拥她入怀,嘴巴毫不犹豫地噙住她的樱桃小口

既然是情伤了她,就让情来还吧!

以前读周啸天教授谈古诗词鉴赏时,他曾提到秦观《鹊桥仙》里的这两句“此情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,其中言:“朝朝暮暮”向来人们只做朝夕相处之意解会,殊不知它还是宋玉《高唐赋》“朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”的节语。也就是说,犹如“云雨”暗示做爱一样,“朝朝暮暮”不但指朝夕相处,而且意味着性爱。这两句更深一层的意思是:如果双方真是铭心刻骨地相爱,又何必同床共枕而后快呢!

以前我不是非常理解。在我看来,一场完美的爱情,身体是不能也不可能缺席的。我向来不赞成灵与肉的提法把灵与肉割开来说,仿佛前者更高尚,而后者就不够光明似的。我的心爱上一个人,而我的身体却没有同步地爱着;我爱一个女人,但是我的眼晴不渴望捕捉她的一颦一笑,我的呼吸不因她的来临而加快,我的肌肤不乐意被她接触,这怎么可能?我朝思暮想,终于盼来了和所爱人的相聚,我和她忘生地拥抱,恨不得与她融为一体,这一时刻,我又该如何来分辨出我的快乐,哪一些是灵的,哪一些是肉的?

今天,才懂了秦观的这两句词。不求朝朝暮暮的感喟,原是发自两情长久的渴望。它说的是这样的意思:两情若是

相悦,必然就想朝夕相处,必然就想身心交融。秦观也是想的。但是,——不要,不要。留着那期待,不要去抵达。

人看到的是生命的哀艳与无常吧:盛宴后的散场,繁华中的荒凉。

想起叶芝。和他那首已感动我无数次的诗。

当你老了,头白了,睡思昏沉,

炉火旁打盹,请取下这部诗歌,

慢慢读,回想你过去眼神的柔和,

回想它们过去的浓重的阴影;

多少人爱你年轻欢畅的时候,

爱慕你的美丽、假意或真心,

只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,

爱你衰老了的脸上的痛苦的皱纹;

垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,

头顶的山上它缓缓踱着步子,

在一群星星中间隐藏着脸庞。

24岁遇到茉德冈,29岁他献上这首诗。可是他的求婚遭到拒绝。年之后,茉德冈的丈夫去世,他再次求婚,仍然被拒绝。

如果24岁初相遇时,他们就能够相爱。从此,王子和公主过着幸福的生活。他的爱,又会是怎样的爱

真正终极的爱,不是相爱,而是这样的单相思吧。单方面的爱,才能够使人达到无限地爱一个人

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