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威，平即鱼众妃而自致疾病矣，乃复异想天开，少，此犹未熟之食，食之犹能致病。

而被辱者之痛苦，更不堪设想！帝王之威有如此。

好色是之，见有绝色而颠倒追慕之，亦不失之天真，亦惟有真者，能真好色。

自来好色之徒，亦解钟，诚以从生，因着。

而秦王以久历战场，与国事，得贤良为辅，而得成其大业。

建成伏宫廷，与妃嫔群小相周旋，而气度隘，功业浅，一成一败，有由来矣。

为一国之主，不勤理政事，以安民生，而终沉湎于声色犬马之乐，只知自娱，是诚可以受天诛也。

然而贤如汉武明如玄宗，其所以不能免于此者，盖佞之徒，只知谄媚主，美姬艳舞，惟恐主上不乐，而为主者，亦一血之躯，欲尤，使无极明之察，无切之修养，自不能不流连忘返，迷而不知出矣。

惟吾望今后之为政者鉴之。

吾于宗教迷信之事，实不可信，而于此因果报应之说，则不可不承认，盖其有益于之言行不少也。

惜乎后虽知报应不爽，而能豁免者，极难见也。

吾读“后无暇自哀，亦使后复哀后而已”之句，不禁有感于中。

彼昏庸之君王，方以为以一而得宠幸无数妙龄美色，可谓享尽间幸福，而不知少艾之不得幸者，正自望月兴叹，自嗟命薄；得幸承宠者，又复厌弃其老而无能，暗伏祸机也。

嗟乎！能事事反省，庶几寡过矣！天志我儿，你的聪明才智、远见卓识，的确是△毛麟角，相信你看了这些，自然有些心得，就不必老爸再多嘴了。

红丸之事，解铃还系铃，老爸是自作孽，为了一时一之欢，致无数之痛苦于不顾，实在是要招报应的。

不过，还好我终于找到了解药药方，配制了许多单独放在纸箱里，天志你好好看着办吧。

生苦短，天志好自为之，你比我年轻、比我聪明、比我能，世界是你们的。

祝愿你活得比老爸好。

下面的内容就是具体代父亲身后的事如何处理，不外乎钱财物等事，我一一用心记下开始办理，也开始处理我自己的身外之物……三年之后，我已经游遍了祖国的大江南北、长城内外，在中朝边境的长白山上，我俯看朝鲜心目中的圣地－－白山天池，看着湛蓝平静的池水，就如的眼睛一样明亮悠远，在新疆的天山脚下，我看着美貌的维吾尔族姑娘们跳舞，会着异域文化的风采，在五台山，和老方丈月夜论道，谈论对佛教的会和禅锋慧语……在拉萨的布达拉宫里，当我很随意地对喇嘛们说起达赖先生时，他们很严肃地告诉我，不要说达赖先生，更不要说达赖，应该说达赖喇嘛。

我很诚心地请教他们时，他们告诉我，蒙古语中的达赖是大海的意思，而喇嘛是上师的意思，让我明白这些汉语中很生的词汇中还包含有这样多的含义。

而在罗布林卡，当我和一名藏族青年谈时，他讲了一段令我们汉族汗颜的话，他喝着酥油茶说，我们藏族与汉族相比，的确非常落后，但有一点我感到自豪，我们藏族有信仰，而你们汉族没有，你们是没有灵□的民族。

一个藏民一辈子省吃用，过着极其艰苦贫困的子，却把攒下来的每一个板，一步一磕地送到布达拉宫或扎甚伦布寺，恭敬地奉献给菩萨。

这是愚昧落后的行为，但却是虔诚高尚的信仰。

你们汉族却只崇拜肮脏的金钱。

游历的子就是这样，结了许多朋友，也拜会了无数老师，上有，天外有天的感觉实在太突出了。

我就这么走着、就这么看着、就这么听着，一路走不回，任自己的身子漂泊在旅途，任自己的心灵漂泊在道中……身后一串脚印、面前一条小路，我迈步向前走向太阳升起的地方，甚么时候到，甚么地方栖身，我也常问自己，也许有一天会有一个结果。

枯藤老数昏鸦，小桥流水家，夕阳西下，断肠在天涯……但每一天太阳都会升起，每一天都是新的一天，新的子，新的地方，总会有新的希望。

我含笑看生……正是：生得意万千重，春回梦醒原是空；红尘佳如烟事，云淡风轻一笑中。

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