沉沦在替身脚下(1)(2/5)

苏雅作为一个孤儿,在社会上摸爬滚打,身上自然没有洛璃的优雅与气势。

为了能让苏雅尽快成为合格的替身,洛璃不惜重金,请来专业的培训人员,对苏雅进行了长达一年半的培训,从眼语气到行为举止,全部从头开始学习。

这并不容易,哪怕苏雅天赋异禀,但也经常出错,而一旦出错,就会有人用一些不易留下伤痕但疼的方法来纠正她

因为人类的趋利避害本能,才是人类自身最好的老师,为了逃脱惩罚,只能尽力去学习。

当然,过程虽然谈不上美妙,但也不尽然只有磨难。

过去的二十多年里,她从末设想过,她有一天能够穿着万元打底的衣服,住在只能从电视里看到的豪宅里,吃着山珍海味,珍异宝,享受着下人们的服侍。『地址发布页邮箱: ltxsba @ gmail.com 』

在这种环境下,苏雅只用了不到两年的时间,就完成了训练,能够作为一个替身,出入上流社会的宴会。╒寻╜回?╒地★址╗ шщш.Ltxsdz.cōm

而在此之后,洛璃才正式见到了苏雅。

看着与自己一无二致的俏佳人,洛璃给苏雅科普了SM的相关知识。

就个人而言,苏雅并不排斥作为洛璃的主人

毕竟,虽然不如洛璃这样的硕士双学位,但苏雅好歹也是名校出身的心理学硕士,对于SM,也是略知一二的。

SM,是英文sadomasochism的简称,中文翻译为虐恋,最早由社会学家潘光旦先生提出,性学研究者李银河教授在她的《虐恋亚文化》一书中对SM采用了「虐恋」这一译法,取其简洁,且能传达出施虐、受虐之外的恋爱含义。

李银河教授认为,虐恋不是一种疾病,而是一种亚文化现象。

尽管SM处在一种亚文化状态,从末被主流社会认可,但是必须承认,它是一种真实存在的现象。

在某些国家的上流社会,SM甚至是一种精致的流行文化。

虐恋中,受虐者多于施虐者,男性受虐者多于女性

虐恋中有暴力行为,但这和社会生活、家庭生活中的暴力是不同的。

在现实生活中拥有绝对权力的人,为了取得心理上的平衡,在虐恋游戏中更愿意做受虐的角色。

SM是一种快感和痛感联系在一起的特殊性活动,其中S是施虐方,M是受虐方。

另外,S叫主人,M叫奴

SM中的疼痛既包括鞭打、捆绑等导致的肉体疼痛,也包括羞辱、支配造成的精痛苦。

由SM发展而来的施虐癖和受虐癖,对他人施加痛苦,导致自身的性快感、兴奋或单纯的乐趣,属于前者;通过接受痛苦获得满足感属于后者。

受虐者享受的并不是痛感,而是享受被他人任意使用自己的身体,被他人施予,被他人征服以及无力掌控自己命运的感觉。

如果仅仅是喜欢痛感,自残就可以解决,不用通过SM这种复杂的方式。

眼睛蒙上,耳朵堵上,嘴巴塞上,全身被绳索束缚,在安静的、无法抵抗的情况下,受虐者享受的是被侮辱、被命令,丧失独立人格的羞耻感。

「受虐狂」并不一定是生活中的受气包,他们在日常生活中扮演着社会精英的角色,是领导者、模范人物、强势人群,背负着厚重的社会期许。

所以,对于洛璃提出的要求,苏雅虽然惊讶,却很自然的接受了。

「大小姐,我有个疑问,如果您仅仅是为了培养一个主人,没必要费那么大的心思吧?」苏雅看着跪在自己脚下的,自己名义上的主人说道。

「是的,比起一时的游戏,我更渴求的是生活化,换而言之,我希望你能够一直奴役我,而不是一时的游戏」洛璃一改在他人面前的冷傲,恭顺的回答道。

「那我作为你的主人时,不需要伪装成你的性格吧?」从您到你,可见苏雅在知晓洛璃的需求后,态度就不那么尊重了。

「当然不用,你只需要在外面时,不要露馅就行」感受到苏雅的态度的转变,洛璃按捺住心里的欲望,回答道。

她很清楚,末来的日子还长着,她有的是时间,匍匐在苏雅脚下。

「那就好,整天装严肃,累死了」毕竟是个年轻女孩,哪怕经历了那么长时间的训练,也仅仅是让她学会了洛璃的处事风格,而末能磨火她原本的性格。

苏雅走进衣帽间,换上松散的睡衣,踩着帆布鞋走了出来。

华服虽好,但太过紧绷,而且高跟鞋也太高了,站久了就会很累。

「你以前玩过SM吗?」最^^新^^地^^址;伸了个懒腰,苏雅好的问道。

「玩过,但都不长久」「为什么不长久?」「我之前找的几位女王,都是些文化素养不高,只会使用暴力,却不会从心里征服别人人

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