第120章 进谒圣地(1/2)
叶星呆在船舱中修习敛息之法的同时,把《太虚御灵诀》的总纲,看了又看,主要是确认自己的理解没有错。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
其实与《缥缈灵诀》里所说是大同小异的,文字是有差异,其核心也是一样道理,只是细节就有很多的不同,但明显更加古老的太虚宗传承有其特异之处。
叶星觉得自己的古文字也只是粗通的认识其中的一些字罢了,就总纲中就有很多字不认得,其实含意未必就能推衍出来。
得了这本古诀之后,叶星才知道自己以前太天真了,以为凭脑厉害就敢于随意修改修炼的细则,实在是太大胆了,其实后面有很多的隐患和不确定,不是推理可以达到的,是试错出来的。
自己卡在4层不能寸进,资源机遇是一个问题,未必就没有功法的问题存在,而这些古诀其实是前无数辈已经试验了的,反倒是安全很多。
船沿宋河逆流而行,幸好水流不急,他们又不赶时间,只是由着风力缓缓前行。
沿宋河两岸其实是宋国的大平原,众多,农业发达,天下粮仓,名符其实。
叶星留意到,这里的农业文明还是原始之极,基本上就是力,牲畜力,不过这里的
工运河、浇灌工程不少,也说明
定胜天之举。
两到了方圆数千里大平原是十分的好奇,实在太平坦了,目力所及都是平的,顶多是几个小山岗,这里确定是上天眷顾之地。
两和众
一样,每天在船上修炼,并没有下船去,事实上,当初的新鲜感,也被消磨得差不多了,一路行船,两
还觉得太单调了。
5天后,船来到太华城,太华城并不大,可能只有数万
,但这里有一座名山,就是高千丈的太华山。
太华山有名当然是因为它的特殊,此处是大平原里唯一高大峻山,七座高峰组成山脉延绵延100多里,把大平原分成平原郡和西原郡,更是宋之国教,天道教的发源地,是为圣山。
而天道教就是当年至圣圣师创立的教派,以文教化为主旨的宗教。
天道教是国教,又叫圣教,是因为宋国之大半信奉天道教,天道教以自然为神,崇尚道法天地,但也讲
自身的特
就是改变自己,适应自然。
圣教的许多教义讲的重要
,说,只要努力,就可以改变自己的
生,今生比来生都重要,今生的努力是为了来生的更好,相对来说,是比较积极的宗教。
天道教是一个宗教,不算是一个门派,所以并没有什么世俗的势力,但所有势力都不会得罪天道教,这就是国教的厉害。
历代天道教的教主都是自动的成为宋国的国师,主持宋国的宗教事务,包括信仰和祭祀,在宋国其地位不在国主之下,但是国师并不能预政事,顶多是极有影响力。
叶星的船在太华城停靠后,就去城中准备拜谒圣山的礼物。
作为无名小辈,其实是不可能进见教主的,也不可能有给你通报,所以见到圣教教主的可能
是没有的。现在恰逢一年一度的进山之礼,叶星决定跟随进礼之
的后面也去圣地去一次。
安排了守船员,其他
都扮作叶星的随从一起去进礼。
太华城外二十里就是高千丈的太华山,一路之上,涌涌,都是进山之
。
特多而不
,虽然没
维持秩序,但没
会胡来,实在是这太华山天道教是圣地,在此闹事真的找死,不用圣教之
出手,就是信徒就会蜂拥而上的了。
叶星等安安静静的走着,不时会轻声聊上几句,名山自有风光,自然极是吸引
的。
一路之上,崎岖曲析,但还是挡不住们的虔诚火热。
据说,今天教主大会在太华山东峰的紫极殿举行拜祭大会。
拜祭大会是纪念天道教创始,天道子的诞辰。
天道教可谓源远流长的,天道子至少是数千年前的物了。
据讲,天道子在太华山修行千年悟道,成就神仙,然后创立天道教,传下法道自然的教义。
东峰的大平顶紫极殿前山
海,叶星等
只能在外围很远的地方。
正午时分,大会正式开始,大会先是由一会国都来的王爷宣读圣旨,奉上国主的供品,都是极为珍贵之物,然后是教主大讲话。
刚才那个王爷对个上万说话,叶星等
离得极远,都清晰无比,可见其功力之
厚,叶星估量其在先天九层的顶峰,也可能更高,但不是他现在能揣测的了。
到了教主讲话,叶星极灵敏的感觉到了一气息,那是一种高高在上,俯视众生的那种平和淡然,叶星可以肯定教主是一位修真者,而且是那种远高于叶星的修为。
叶星这段时间一直把自己的真气收敛在空间戒中,内力也仅仅表现出先天一层的样子。
教主的神识轻轻扫过这时
本章未完,点击下一页继续阅读。