第三百九十九节?正年少(九)(1/2)
王艾的讲话,不能高看,他只是个球星,起码本各界真要拿这事儿去怼中国政府,这是一准的答案;可也不能小看,因为,年轻
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作为中国80后最知名的年轻,作为中国新一代的思想家,无论他将来在思想理论上究竟会有多少建树,起码现在,他代表了相当一批年轻
的看法。
在中两国的僵局中,王艾是一个奇异的两国民间的
汇点,他在中
两国民间都有巨大的好感度,他是中
两国年轻
引以为傲的标杆。在中国因为上级和王艾都有意压制,他的许多事迹被淡化了或者
脆没有报道,而是在
本则不同。
球场中,他是无所不能的大魔王。球场外,他是悲悯仁的圣
。如果说在中国,王艾尚且是明星阵列中的一员的话,那么在
本,王艾已经有别于所有明星,独列一档。
或者说,他已经通过场上场下的表现,冲了
们心里对明星设置的天花板,变成了一个举足轻重的社会名
。
可能是在欧美足球运动的赛场上黄种太少的缘故,
本
始终把王艾看做是某种自己
,当他在苏黎世额外用
语说感谢之后,这一印象就变得根
蒂固,甚至形成了某种年轻
的共识。
这次访谈最开篇比较轻松的时候,王艾曾经笑着说道:“我和我这一代中国,算是中
两国文化共同滋养下成长的。比如我们看柯南、小丸子、小新、樱木花道,玩三国志、拳皇、最终幻想、生化危机。”
王艾每提到一个名字,下边的观众就会集体鼓掌欢呼。还有比整个亚洲最大的明星亲说出一个个耳熟能详的
本文化标志更自豪的吗?
“反过来说,本年轻
也是成长在中国文化之下的,比如三国的故事在哪里发生的啊?中国啊。许多
本年轻
对三国
物的了解比中国年轻
更多。”
在大家的掌声中王艾总结道:“在国家关系上、在政治上我不好说,但是在文化上,在心理上,中两国是真正的兄弟之邦,你中有我、我中有你。
本有一些中国看不惯的现象,可中国也有一些
本看不惯的现象,这没什么,兄弟姐妹之间可能互相还看不惯呢,所以这并不影响两国血缘上的亲缘关系,并不影响两国实际上是一个大文化体的现实。”
“何谓‘大文化体’?”王艾在嘉宾们的目光中解释这个他提出来的新概念:“文化的根基是思维、是价值观、是道德观。比方说一件事儿是善是恶,这就是价值观。为什么三国的故事能够在本广受喜欢?为什么
本的动漫在中国影响最大?因为两国的思维、价值观、道德观高度相似,甚至就是一样的。所以,一个故事能够感动
本
,也同样能够感动中国
。”
此外,王艾还广泛的谈到了儒家、宗教、和平等等概念,把他的“大文化体”的概念彻底立住了。从这个概念出发,自然可以引申到令啼笑皆非的“两国合并”的建议,当然也可以引申到王艾本
对
本民众的亲近感上。
“既然他认为中两国是一个‘大文化体’,那么在文化上,他既是中国
,也是
本
。”这是雅户
本社区一个著名网友的评价。
因为这个大前提,使得访谈后边王艾对本的一些批评,
本
的接受程度大为提高。即便不同意他的看法,也不会对他生出恶感。许多
还联想起了数年前王艾到
本参赛后新闻发布会上的一幕,和这次一样,他的观点始终是兄弟、反战、理解。这也成为了他在明星阵列里单独一档的直接原因:他从不回避敏感问题,观点又如此之新颖。
也许一些中国学者和明星也有类似看法,但他们在中国社会的好感度达不到王艾的高度,也就没有能力在发出让中国民众不解的观点后,让民众耐心听他的解释。他们一旦说出王艾类似的话,马上就会被社死,连解释的机会都没有。
由此而论,王艾真的能够发挥他无法替代的作用,而且也只有他一个。
他也就成了最近几天,中两国之间的风云
物。
因此这天回国在机场走了一遍小小的仪式之后,他就被一辆车悄悄的接走了。
去向不明,晚上才到家。
此前国家队宣布放假六天,七月十一号全体到国防大学报道,所以王艾也难得的迎来了几天假期,这也是王艾在0809赛季结束后忙忙碌碌一个多月之后的“喘息之机”。
晚上六点半,王艾回到东城区的家中,见家里没外,就往客厅的沙发上一滩,此时王斌穿着一身衬衫,长裤,拎着一网兜荔枝进来,放在王艾面前:“吃吧。”
“我妈呢?”王艾接过来顺问道。
“去找了。”王斌语气淡然的道。
“这玩意吃着太费劲了。”王艾嫌弃的扒着荔枝壳。
“那也多吃点。”
“咋了?”王艾疑惑的吃了一颗。
“甜点,以后多说点好话。”
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