第三四〇 塞上风云(上)(2/3)
的黄教格鲁派的圣地。
五六月份的
原上面,天气风云巨变。
刚开始还是晴天,一会儿乌云就仿佛是贴
原弥漫开来。
就如同从地底下冒出来一般。
辽阔的
原上一个车队沿着官道徐徐向北行驶。
过了戈壁滩,进
原地带,周围成了一片绿色的海王。
一望无际全是碧绿的青
,以及各种颜色的小花。
偶尔能够看到羊群在悠闲的吃
,还有野生的黄羊躲在树丛中。
车队的前后有几百名全服武装的骑兵护卫着车队。
前后各有两辆造型奇怪的马车,这两辆马车的
子更大,而且经过了加固处理。
车子的顶棚外蒙着浅绿色的帆布,外
根本看不清楚帆布底下是什么。
实际上帆布的下面是一个包着铁皮的内衬。能够挡得住弓箭和火枪的攻击。
车子的后方是敞开式的,一块帆布垂在那里,挡住了视线,外面的
看不清楚里面的东西。
偌大的马车里面只有三名乘客,在车尾的位置是一架复兴军的转管机枪。泛着金属的光泽。
马车的前部是码放整齐的一箱箱子弹。
每辆马查上足足有两千多发子弹。
三名乘客,一名主
手,一名副
手,还有一名装弹手。
这就是一个战车小组,当然还了有一名马车驾驶员。
改装的马车,仿照了蒙古牧民迁徙用的大车,就是为了专门适应
原上的地形条件。
战车加骑兵就是复兴军在
原上作战的两大杀手锏。
坐在自己的豪华马车中,齐彬有些怀疑自己到底是来做说客的还是来打仗的。
他仔细估算了一下,仅仅依靠自己手中的这几百
很有可能就可以将库伦给打下来了。
不过他的目标不是库伦,而是要让喀尔喀四部率先倒向复兴军。
到时候兵进乌利雅苏台,进而控制这个外蒙古
原。
值得高兴的是那位阿兴达理嘉措喇嘛已经同意面见齐彬。
这个消息是
报部从库伦传过来的。同时齐彬也知道了庆如正在四处串联,试图联合漠北各部独立。
“张营长,麻烦让队伍加快速度,我们今天赶到库伦。”齐彬让
喊来了负责保卫工作的警卫营长张梦龙。
这个营是董书恒从警卫团抽调出来的,专门负责齐彬所率使团的安全,当然在需要的时候也可以当作一把刀子使用。
就在昨天晚上,车队宿营的时够还遭受到了一千多蒙古骑兵的突然攻击。
结果,卫队这边甚至没有用转管机枪,仅使用步枪齐
就成功地击退这伙敌
。
这伙
丢下了几百具尸首就仓促逃跑。
他们的外表看起来就是普通的牧民。因为是天黑,警卫没有追击,也没有抓到舌
。
库伦是一座由寺庙组成的城市,三大寺兴源寺、象教寺、福源寺坐落在库伦,形成了一个巨大的建筑群。
这么多的建筑,在
原上是是很少见。
一路行来,齐彬见到的多是简单的蒙古包,
烂不堪。
原来,
原上的生活这么艰辛。齐彬还是第一次实地到
原上来。
这里的辽阔让齐彬觉得心
舒畅,眼界打开。
漠北的
原显然要比漠南
原的条件艰苦,这里的牧民的生活更加的艰辛。
也许正是因为如此艰苦的生活,才让这里的
们通过信仰宗教来转移自己现实中的痛苦,
原的活佛,漠北黄教的话事
阿兴达理嘉措喇嘛亲自在兴源寺中接见了齐彬。
这座寺庙据说兴建于顺治年间,到现在已经接近两百年的历史了。而且这座寺庙一共有九九八十一间大殿。
齐彬在大喇嘛的住处见到了他。
一杯清茶,这就是大喇嘛对齐彬的招待。
“施主,你似乎不是中原
士。”这个大和尚也会说满清的官话,他似乎看出来,齐彬并非是中原之
。
“是的,大师,齐彬来自
本,但是现在也是华夏之
。”齐彬回道,同时双手合十,躬身一礼。
“施主也信佛?”老和尚语气和缓地说道。
“中年之后修佛,以磨练自己的心
!”齐彬答道。
老和尚点
,没有再说话。
“在下这次来库伦,是有一件事
想要请您帮忙。”齐彬见老和尚不说话,只能开
说明来意。
“哦,贫僧只会诵经念佛,只能够帮助施主化解心结,其他的事
,请恕贫僧无能为力。”老和尚还在跟齐彬打机锋。
“大师,那么在下就说说心中的困惑,我佛慈悲普渡众生。几百年前,佛寺遍布西域,北到极北之地。可是为何现在
缩到
原之上,西域的牧民皆改信东正教或是真主教,昔
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