第十五章 真人太素经（2/2）

星光在其体内游走一周天之后便又飞他的膻中绛宫之中，再次被那枚“”字符完全吸其内。

林朗月遵循法诀所授“凝神引气”之法静心凝神，“凝神之要，莫先于澄神；澄神之要，莫先于遣欲。遣其欲而心自静，澄其心而神自清”。林朗月收心清欲，身与外合，片刻之间便“看”到了身体四周的天地灵气，在他的感知中如繁星点点，四处游动。林朗月随即运行“得窍”法门，周边灵气缓缓向他聚集过来，然后慢慢贴附在他的身体发肤之上，一点一点如春雨落地一般渗进了他的体内，根本不需引导，随着法诀的行功路线直接汇聚流向他胸膻中之中，然后自然而然地转化为体内的一缕灵气。

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当体内第一缕灵气在他的绛宫之中诞生之时，林朗月只感觉浑身微微一震，神魂轻颤，周边灵气随之舞动，仿佛在欢呼，在雀跃，在欢迎他的到来。其实，这一缕灵气已与他吸纳之前的天地灵气截然不同，极行云曾经告诉过他，此乃真气，修真之气，亦称真元，是修真者修行进阶境之根本。真气既成，证明他已经正式踏修真之路，而后之功，就是要不停转化、锤炼，以进阶境。

“得窍”之境共分三个阶段，第一阶“明窍”，第二阶“开窍”，第三阶“炼窍”，三阶既成，则“得窍”之境圆满。

体数百窍，皆隐藏于身而不显，“明窍”之法就是将《真太素经》道法修炼所需的窍一一显明，让一目了然。而身窍天生处于半封闭状态，需要以自身真气不断温养磨炼，才能让其完全开启，为《真太素经》修真所用，此之谓“开窍”。

目前“明窍”之法点明的第一窍即是绛宫，也就是膻中。膻中作为“八会”中“气会”之所在，是全身至关重要的关键窍之一。体内有数个重要窍，而“八会”乃脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓八者气会聚之地，显然是重中之重，其中“腑会”太仓、“脏会”季胁、“筋会”阳陵泉、“髓会”绝骨、“血会”膈俞、“骨会”大椎、“脉会”太渊，而“气会”正是膻中。

“气会”膻中位于两之间，气机汇聚之所，为“藏气之府”。修真道法纳气炼化之所多在下丹田之处，俗称“气海”。但《真太素经》的“气海”所在却是膻中，这是林朗月修炼此法门的真气之源，又称“心湖”，纳气炼真所化之气皆聚于此。

膻中作为“八会”中之一，亦是《真太素经》这部道法的“总窍”，乃百气汇聚之所在，真气流转之枢机，其重要不言而喻。

受个资质及所修功法所限，气海容纳之力皆有定数，然而如果林朗月能依此道法炼化膻中，可令此窍的藏气之能数倍增加，气机运转更加圆融无碍，而“八会”其他“七会”窍亦各有妙处。

这缕真气在绛宫之中诞生之后，立刻围绕那枚“字符文”随之慢慢旋转，同时林朗月引灵纳气的速度明显快了一丝。林朗月凝神修法，轻吞慢吐，云龙山巅的天地灵气被他徐徐引体内，不断被《真太素经》的炼气之法炼化，转化为真气之后汇“字符”周围。字符周边的真气原本仅有丝丝缕缕，稀薄无比，一段时间后氤氤氲氲，如云雾一般。

林朗月继续引气体，将天地灵气不断炼化为真气，而后皆流往绛宫之中，那真气依附在字符文周边，随着符文旋转个不停，宛如涡流一般，这种景象像极了他识海之中那枚太玄符文和其周边的星云漩涡。

（本章完）