第95章 抢夺《海底》(1/3)

一天,青城九侠的杜志民因事到了金堂城厢。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

兴隆镇上一个无赖子听说智涵子武功高,想要挑起两动武,大家好看热闹。

无赖子跑到城隍庙,对智涵子诈言:

“杜志民说你的武功全是花架子,打架时没有一点用,还要约你到三王庙去比武。”

智涵子一听就知道是挑拨诈言,他正襟危坐,两眼微闭,缓缓言道:

“来道是非者,便是惹事。”

随即双目骤开,恍若电光出,无赖子大惊失色。

为了警告来道是非者,智涵子手一挥,发出一个豆子大的“飞蝗石”,将无赖子的瓜皮帽打落到地上。

无赖子捡起帽子,抱鼠窜而去。事后,智涵子对众道:

只要廉隅自重,于心无愧,又何必与论高低?”

尽皆佩服。

智涵子那天有空,去兄弟茶馆同廖春雷喝茶。

廖春雷向他聊起,龙泉山上最近来了一伙老二,自称是袍哥家(浑水袍哥)。

他们打家劫舍,通过“拉肥猪”和“抱童子”勒索银钱,还经常在三王庙附近抢劫过往行和商队。

最近,这帮土匪还溜到兴隆镇抢劫商店,弄得全镇心惶惶。

列位看官,由于三王庙背靠龙泉山,驿道山高路远,周围烟稀少,这里就成了土匪抢劫的理想地带。

话说金堂县赵家镇的唐家老院子里,出了个“名”唐泽富,从小好逸恶劳,不务正业。

拜师学了些功夫,经常欺压百姓,还经常些偷摸狗的勾当。

后来经介绍,唐泽富当了浑水袍哥。

由于他胆子大,敢于杀放火,很快成了一个小目,手下网络了二三十名土匪兄弟。

由于龙泉山三王庙一带,是中江县和金堂县的界处。

他利用两县团防互相不管的地段,利用抢劫钱财来发展自己的队伍。

唐泽富利用袍哥的身份,发展壮大在金堂县当地的势力范围。

他在赵家镇私自设立“忠义公”堂,自任舵把子大爷。

他收编浑水袍哥组成土匪队伍,利用龙泉山险要的地形打劫,为害城乡百姓。

由于清末四川内加剧,连年混战不断,不时有小溃散官兵路过龙泉山。

唐泽富趁机带土匪去打劫这些溃兵,收缴枪支弹药和钱财。

一次,唐泽富打听到一群败退的官军路过龙泉山,他马上带队伍去拦截,想缴获这些的枪支。

哪知刚与这群溃军部队接上火,官军就摆开阵势顽强应战。

双方激战一个上午,唐泽富等匪徒不但没有打散官军,反而遭到官军的反包围。

在危急时刻,唐泽富马上派两个小兄弟,从山坡的排水沟里溜出去搬救兵。

午后,唐泽富的一个结拜兄弟,浑水袍哥张大发,带土匪队伍赶来。

与唐泽富的队伍一起内外夹攻,才把这群官军击溃,双方将缴来的三十几条步枪平分。

此后,唐泽富和张大发以维持地方治安为名,多次结伙拦路。

在三王庙一带抢劫溃军部队和过往商,土匪队伍益壮大。

唐泽富随着“事业”做大,野心便益膨胀,想成为川北总舵把子大爷。

他不知从哪里得到消息,汉州山水关有个“忠山”袍哥码

舵把子大爷郭大贵,家里藏有一本袍哥的经典文献《海底》,唐泽富做梦都想把它弄到手。

列位看官,《海底》是袍哥们供奉的圣经,其来源颇为神秘。

据袍哥文献《汉留全史》记载,郑成功抗清失败后撤到台湾。

他与追随者在金台山结盟立誓,互相结为兄弟,成立反清复明的哥老会组织。

清军攻陷台湾后,郑成功的军师陈近南怕哥老会的文件被清军抄走。

他把最重要的文件《金台山实录》,密封在一个铁盒子里,然后扔进了大海。

后来,一个大陆渔夫捞起了铁盒子,被四川郭永泰出高价收购到手。

郭永泰将《金台山实录》原件加以编辑,包装成哥老会的内部典籍。

包含了袍哥的各种规章制度、仪式、茶阵和隐语切等。

因该书来自海底,于是定名为《海底》,袍哥又称该书为《金不换》。

清康熙九年,郭永泰带上《海底》,到川西的雅州开“忠山”袍哥码,发展有会员四千多

郭永泰仿“天地会”的形式,在四川成立哥老会,自己成为袍哥总舵爷。

后来,哥老会在四川城乡到处建立组织,并按照《海底》书中的规章制度发展和管理会员。

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