第二百五十三章人间正道是沧桑（1/2）

天之道，之道，最大的区别就是私心。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

“天之道不等于天道，它指的是天地自然的行为准则与理念，而天地自然，当然是没有私心的。”

“而之道也不等于道，它指的是生灵的行为准则与理念，而生灵有智慧，当然会为自己谋利，私心就这么诞生了……”

太清缓缓讲述着自己对于万事万物的独道理解，众听后，都若有所思：

这些道理与理解，并不能帮助大家修仙，懂与不懂，都不影响成仙证道。

但它却是一种珍贵的思想，对认识天地万物以及构筑自我意识起着潜移默化的重要作用……

这时，鲲鹏严肃道：

“大家也都看到了，族未来行为如此恶劣，有伤仙道之风，那我们是否应该提前灭亡族，以避免如此未来？”

此言一出，望获顿时抬起来！

他迷茫地望着鲲鹏，忽而惨笑：

“假如未来真就如此，那灭亡族又有何不可！”

他这话要是传出去，怕是要引得洪荒轩然大波：

族老祖宗、共主亲承认，族就是应该灭亡……

陛下何故造反？

望获当然不是要自己造自己的反，他这是因信念崩塌而导致的绝望！

毕竟自己的后代亲手毁灭了自己创造的“禅让制度”、“共治制度”，开起了历史倒车，不仅搞起了“君主专制”，甚至还变本加厉，弄出了“家天下”。

连各首领流称帝的巫妖天庭，见了这作都得甘拜下风，完全把望获的理想给丢了个净……

“稍安！”

杨眉皱起了眉，对鲲鹏道：

“我将未来放出，可不是让你来跨时空执法的，未来之事纯属【莫须有】，天师莫非要以此罪来处罚现在的族？”

“何况，既然我敢放出未来，就有办法去避免它。”

杨眉的训斥，吓得鲲鹏一抖，连称：

“不敢！不敢！”

得，还是缩起脑袋当鸵鸟吧，毕竟鹏鸟也是鸟嘛……

训完了鲲鹏，杨眉依旧严肃道：

“望获的理想与制度是好的，这毋庸置疑，之所以会产生未来之事，本质上并不是族有问题，而是源于生灵的本。”

“有说本善，也有说本恶，但我认为，从来就不是简单的善与恶所能定义的，的本，是【欲】！”

杨眉缓缓道：

“欲者，食欲、色欲、财欲、权欲都在其中，欲发源于心，起源于【需要】，合理的【需要】是正确的，例如衣食住行，但失控的【需要】却是有害的。”

“为财死鸟为食亡，过度的欲望会伤及自家，也会祸及他，权位越高者，欲望所造成的害处就越大，假如这个是天帝，那就会危害制度、害遍洪荒、遗祸无穷！”

“泰皇是在欲念与地位的双重影响之下，才做出了未来的过错，这与他出身的种族又有什么关系呢？”

杨眉的话不无道理，帝俊也扪心自问了一下：

假如当年十二祖巫没有在杨眉的倡导下加天庭与自己和太一争权夺利、流称帝，而是自己一家独大，灭亡了巫族等一切反对势力。

那么，自己会不会也在权欲的诱导下逐渐变质呢？

答案是肯定的，因为就算是在巫妖共治的背景之下，自己也与亲弟弟太一闹得一度势同水火，还走了亲姐姐羲和……

“欲念，是大敌啊！”

准提道也叹了一声，斩三尸之法能斩去“善”、“恶”、“执念”，但最终还是要合而为一，成为一个完整的。

毕竟圣，也是啊……

接引也点点：

“贫道往后一定要好生教导西方弟子，使之克制欲念，与欲念为敌，仿若与魔祖为敌！”

嗯？

杨眉奇怪地看了他一眼：

看来，西方弟子甚至“小乘佛门”弟子在未来都追求清心寡欲，不是没有原因的……

“也罢。”

杨眉见此，稍稍安慰了一下望获：

“私者一时，公者千古！为了私利之，即便身居高位，也会不断有起来反对他，这样的统治是不会长久的，哪怕他以武力威天下。”

“修为是死的，才是活的，修为来源于，并为所用，私者可以有修为，公者也可以有修为，而公者即便一时挫败，未来也终究会胜利。”

“这不是自我催眠的神胜利法，而是切切实实的道之理。”

杨眉看着望获迷茫的双眼，鼓励他道：

“不过是道路曲折而已，路永远都在，那曲折又算得上什么呢？你要记往，间