第一百六十四章 关于战力的问题（2/3）

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所以玉帝能成为三界之主，是因为他“自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年”，众仙佛都服他的修为，而不是因为法力高。原著里蟠桃、仙丹、参果、唐僧之所以珍贵，也是因为吃了能长生，而不是能提升法力。蟠桃能让成仙了道、体健身轻，霞举飞升、长生不老，与天地齐寿、月同庚；参果闻一闻，活三百六十岁，吃一个，活四万七千年；唐僧一块，长寿长生。要知道即使是仙佛，长生也不是一件简单的事。

原著中福禄寿三老说过：“我们还要养、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。”而且这些东西还很稀有。蟠桃最差的三千年一熟，中等的六千年一熟，最好的九千年一熟；参果树“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子”，而且“天下只有此种灵根”，所以孙悟空推倒果树后，镇元大仙才会不依不饶。

说了这么多，就是为了告诉那些把西游、封神和现代修真小说搞混了的：西游记里活的久、道行高不代表法力也高。相反，有些仙佛其实法力很低，比如文殊菩萨。

三、天兵天将的战斗力：

很多觉得孙悟空大闹天宫时十万天兵都打不过他，而取经路上孙对付那些仙佛的坐骑、童子却都那么费劲，由此得出天庭很弱的结论。其实看到围剿花果山时九曜星对战七十二妖王的表现就能看出，天兵天将对付下界的普通妖怪基本是碾压。取经路上比如白骨、蟒蛇、南山大王等才是下界妖怪的真正水平。那些孙悟空难以对付的妖基本都和仙佛有联系。再看取经途中观音菩萨收服的另外两个妖——黑熊怪和红孩儿可知，只有实力强大的妖才有资格被仙佛收服成为坐骑或者护法。所以那些仙佛的坐骑和童子本来实力就不弱。

但天庭也不是没有厉害的，比如哪吒实力就很强，收服青牛时，如果它没有太上老君的金刚琢，我觉得哪吒降服他不难。

所以我认为，天兵天将的战斗力虽然不是最强，但如果和没有了法宝的坐骑、童子战，多数时候是能打赢的。

还有用其他著作的设定套用《西游记》的，说什么大闹天宫时天兵天将是故意不出力，如果认真打起来，天庭里像赵公明什么的神仙能直接打孙悟空。首先不同著作里的物实力不同，不能拿别的书里的实力排行往《西游记》里套。

大闹天宫时和王灵官一起围攻孙悟空的三十六雷将，在孙悟空取经时再次上天庭时，他们的表现是：唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了，不好了！那闹天宫的主子又来了！”如果当初真的是放水，至于这么害怕吗？

至于为什么大闹天宫时镇压孙悟空的是天庭的天兵天将，而没有观音菩萨、太上老君和佛祖这个级别的。在《西游记》中，天庭和各路神祇是三界的各级政府和官员，佛道两教则好比非行政部门，三者是三个不同的体系。天庭不属于道教，而是集三教九流于一身的体系。比如守天门的四大天王是佛教神，马赵温关四元帅里关羽是个世俗神明、赵公明是道教神，李天王父子也是佛教神而这点和《封神演义》里不一样。

所以就像咱们遇到贼会报警一样，孙悟空捣蟠桃会、盗取仙丹，当然要由天庭派兵去捉拿。当天兵天将打不过孙悟空时，大佬级物才会出手——菩萨举荐二郎神、老君炼妖八卦炉、佛祖真言镇猴王。

四、孙悟空和二郎神谁厉害：

这里祝守一先说观点：原著中二一样厉害。

书中二郎神和孙先是大战三百回合不分胜负（有这种实力的角色在原著里一只手就能数过来），再变成法天象地赌斗。然后花果山后方失火，孙悟空无心恋战，才选择逃跑。这一阶段，二郎神唯一的优势就是有兄弟帮忙。

然后二赌变化，很多认为变化上二郎神能克制孙悟空，其实不是这样。这里孙悟空老家被烧一心只想逃跑，一个逃一个追，看起来当然是二郎神压制孙悟空。还有一种说法：二郎神有七十三变，比孙悟空多一变，所以能压制孙。这其实是民间评书里的说法，原著里俩都是七十二变。而且二郎神也没有天眼，他的三只眼是《西游记》成书之后才有的说法，至少《封神》、《西游》里都没有提到过他有三只眼。两赌变化时描写二郎神“圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上”，凤目应该类似于关羽的丹凤眼，只是眼睛的一种，并不是天眼。至于为什么他能认出孙悟空的变化，我认为是因为会七十二变的也能看别的变化，孙悟空一样能认出变化的二郎神；后来和牛魔王斗变化时，两也能互相识对方的变化。

那么有就问了，孙悟空大闹天宫之后，为什么和神仙们像是关系处的不错。

拜托哎，孙悟空可是如来面前的红，唐僧都不如孙悟空面子大，参靠真假美猴王，现在观音说天庭诸位应该多多帮助，那天庭的各位神仙何必跟孙悟空过不去呢？跟孙悟空过不去那就