第172章 昊天心思，人族困境！（1/2）

见镇元子应承了下来，对自己的态度也在无形中恭敬了许多，昊天心怀大畅，对镇元子道：

“道友既然应了朕之所请，依朕之意，有闲暇时间，还是向众生传授一些地仙度三灾之法，或者在道友道场之中开坛讲道，专门讲授金仙以下的修炼法门，让道友这‘地仙之祖’的名变得名副其实。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

镇元子闻言，心中一喜，当下点道：“陛下有此意，贫道自当如此。”

昊天金玉言一开，他镇元子便是师出有名，再说，既然当上了这地仙之祖，就要承担起相应的因果来。

在洪荒众生中传播金仙以下的修炼法门，坐实自己地仙之祖的身份，是极为重要的一件事，更何况，有了天庭和昊天的背书，他镇元子更可以放心大胆的大一场。

这些修炼了他镇元子所传授的玄门散修之法的生灵，自然要以自身气运供养自已，以此抵消因果。

那玄都大法师奉太清老子之命传下来的金丹大道乃是成仙之法，但成仙之后如何修炼，却并没有广为流传，族之中成就金仙者，大部分是通炼体的武道修士。

既然这样，他在族之中讲道传法，从地仙开始，也能获得一部分道气运。

至于自己这样做，会不会得罪玄都身后的太清老子，以及赵朗身后的通天教主，镇元子只是犹豫了一下，便将之抛诸脑后。

若是做事顾忌这个考虑那个，那自己还不如会五庄观中宅着得了，何苦出来为红云求着皇之位？

要做事，必定会得罪！

更何况，这天地生灵也不是三清一家的，他三清能够传道，自己为什么不能？

再者说，那太清老子就算是教教主，但族之中说话管用的也就是娲和天皇伏羲两。

而自己在族之中传道，只会有利于族的发展，因此，在镇元子看来，对于此事，娲和伏羲根本不会出面阻拦。

定下此事之后，三又聊了一阵洪荒大秘，镇元子方才告辞离开。

“陛下，您这是准备用镇元子试探三清对天庭的态度？”

待镇元子离开之后，瑶池低声问道。

昊天点点，坦然承认。

“不错，朕贵为三界之主，理应执掌天地，但却因为天道六圣的缘故，天庭威严难彰，洪荒众生只知六圣教化世，却不知天庭乃三界之核心，掌众生之赏罚。

此次族皇之位，本应是由族诸贤推举选出，然后由天庭确认，但如今圣手，皇成了圣之间博弈的棋子。六圣此举，将天庭，将朕置于何地？

既然镇元子有意让红云真灵转世争那皇之位，朕便助他一臂之力又如何，正好借此机会，看看那些圣的态度！”

听罢昊天所言，瑶池点了点，只是她的眼中隐含着一丝忧虑，似乎对昊天此举心中担忧，只是看着道侣踌躇满志的表，不忍出言打击。

就在镇元子传道讲法，向族传授从地仙至玄仙的修炼之法时，族之中也渐渐发生着变化。

伏羲成就天皇之后，在位一千二百年，随后携妻灵娲隐居火云城，镇压族气运。

伏羲在位期间，灵娲先后为伏羲诞下五男一六个孩子，五个儿子分别为龙氏皇伯，黄龙氏皇仲，炎龙氏皇叔，白龙氏皇季，黑龙氏皇少，儿则被伏羲取名为宓妃。

五个儿子因为称号中各带有一个“龙”字，因此兄弟五被合称为五龙氏。

兄弟五在伏羲的教导下，各个仁德贤明，不逊色与族大贤，其中皇伯管农桑，皇仲事渔猎，皇叔管内政，皇季兴水利，皇少占卜四方，辅佐伏羲管理族。

在伏羲退位之后，兄弟五流担任族部落联盟首领一职，并管理华胥之国。

因为身具修为，五兄弟各自在位千年之后方才退位，追随父亲伏羲的脚步隐居火云城。

虽然五龙氏在位期间，大力发展华胥之国，但无论是东海族部落，还是十万大山部落联盟，底蕴实在是太过雄厚，五千多年的时光不仅没有缩小华胥之国与这两大部落之间的差距，两者间的差距反而被拉得越来越远。

按照原时空的话来说，原本华胥国作为皇之所在，应该是洪荒族的政治、经济和文化中心，然而如今，经济和文化中心早已落在了东海族部落上。

要不是族祖地在华胥国境内，恐怕华胥之国连政治中心这一遮羞布都保不住。

更何况，随着三者之间的差距越来越大，以及三者之间流的增多，华胥之国要面对的最大问题，便是的流失！

按照各自的经济发展程度而言，东海族是妥妥的城市级别，十万大山的族部落则相对要差上一些，算是城乡结合部，而垫底的华胥之国底蕴最差，是其他两个部落相比，那是和农村一个级别的。