第一百七十七章 奇特木器，这是夏国初代罗盘（1/2）
古怪的木架子一摆出来，直播间宝友们就来了兴趣。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
这东西，他们没见过啊！
门框形状的三根杆子撑在一个八边形底座上，底座上面还有一个圆盘。
横杆上没有任何孔
，圆盘上面倒是正反两转标注了地支，八边形的底座上面也有一些长短不一的横条。
玩古玩的最喜欢的就是两件事
。
一个是看真东西，另一个就是看新鲜的东西。
眼前这个木架子在他们看来毫无疑问就是新鲜东西。
看包浆和上面的成色也看得出东西到了代，至少是明代传下来的。
搞不懂的就是这个东西的用途。
社
牛
的宝友替宁帆问着这东西的来历。
宝友看到问题也认真回答道。
“各位兄弟，实不相瞒，这东西是我们祖上传下来的东西，说是当年清末时候收来的。”
“爷爷那辈的时候一直放在书房里面没有动过，我也不知道这个是做什么的。”
“找了几个专家看过，都不太确认。”
“有说这个是用来做灯笼底座的，还有说这个是悬挂毛笔的笔架，只是让他们找个类似的东西又找不到。”
这话说出来，宝友们也跟着响应起来。
“别说，是有些像是灯笼架子啊，上面再补充两个框架，一糊宣纸，加个提梁，正正好啊。”
“那我觉得还是笔架更方便，直接挂两三个挂钩上去，用完垂在这里就是了。”
“那你这个解释不通下面的符号和天
地支标记啊！”
两波宝友争论不休，甚至互相开始找对方的漏和证据。
“我说是灯笼，那是有来历的。”
“古代玄学热门，不管是
兵借道还是招魂赶尸什么的，都需要有灯笼，这个上面有八卦，我看着就是这种行业的
用的。”
“不然现在他们也不会在路灯上还要标注个八卦的图案吧？”
宝友说完话，还特意找了两三张照片。
“瞅瞅，这不就是现在道观和做法事的时候出现的灯笼么？”
“除了图案不一样，架子少了些，没有别的差距，我觉得简直是一模一样。”
“说不定这些就是历史传下来的时候断了，所以只剩下这个框架。”
“有道理！”
宝友们看着消息，又看着图片，表示这个宝友说的正确。
说是笔架的宝友也来了气，反驳起来。
“宝友，按你这说法我也不服了。”
“凭什么只有玄门才能用八卦的东西？建筑世家、风水世家也可以用！”
“这是样式雷家里的一些摆设，还有这个是白龙王公开的一些行
。”
“是不是都有八卦的形状？”
“要不然你再看看半两金小姐姐，那个手镯上面也有天地支的纹路来着！”
“实在不行……对！还有顾道长……”
本来众都认真看着分析，可是看到顾明章的时候完全认不住笑了起来。
“什么顾道长啊，再说下去就是玄门之耻了。”
“与其问顾道长，还不如问问夏佛博士宝友靠谱。”
两拨争论不休的时候，找出夏佛博士出来主持公道。
夏佛博士看到这样子，念一声佛号出现。
“阿弥陀佛，这个还真的不好说。”
“八卦和天地支虽然是玄学的象征，可是在古代一直也融
了百姓生活。”
“普通家里也会有一些类似的风水物。”
“至于相关行业的肯定是有的，但是你们说的，贫僧觉得都不对。”
夏佛博士想了想，还是竖起手掌同时否认了他们的看法。
“为什么？”
这下两拨都来了意见，询问夏佛博士为什么这么说。
“宝友，你们看这个木器，如果说灯笼，那么应该有三到四对轴来支撑好蒙上宣纸。”
“可是这个底座上面没有孔也没有胶粘痕迹，而原本的支架是卯进去的。”
“这就说明这个器物没有多余的配件，起码在上面是这样。”
“自然不可能是灯笼了，否则，上面的横梁还需要一个孔来加装提梁的链接件。”
夏佛博士说完，坚持这个是灯笼的宝友突然没了声音。
夏佛博士这个理由他们还真的无法反驳。
蠕动嘴唇，还有几分不服。
“那……那为什么也不是笔架？”
“那更简单了。”
夏佛博士大笑起来。
“这个器物造型，如果说是现在的笔架自然没有问题，新中式嘛。
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