第二十一章 信者食(1/2)
白蛇庙内,男孩颜阳按昨白蛇所写内容大声宣读:“信白蛇仙者,食,指引他
信者,饱食!”
没有什么比这两句话吸引力更大的宣传,大殿内的众纷纷跪地,无数白色信力从信徒们体力漂出,没
房梁上缠绕的白蛇体内。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
成了!
信力是白蛇给白色流光取得名字,意为信念之力。
昨降雨之时白蛇变猜测并不需要它亲自到场,信力自身便能找到它。
待信力收割完毕,白蛇敞开芥子袋,无数粮食从里面倾倒而出。
现场一片火热,每个从中门走大殿的乡亲无不拍着自己胸膛保证一定将白蛇仙大
的威名和事迹传播出去。
甚至有不少脸上带着几分狂热。
房梁上的白蛇咧了咧嘴,这算邪.教吗?
当然算邪.教。
宗教组织不管是在哪个世界都是受国家严格控制的势力,古愚钝稍稍引导就会造成大面积的宗教
动。
只不过现在坎国地方官僚机制已经完全瘫痪,中央朝廷无力管辖,否则早就派兵前来剿灭了。
你没看见群中赞美白蛇仙吼声最大的几个
就是以前兴隆乡的官差。
……
刘莽,一个粗犷的汉子,以前是兴隆乡的官差,旱灾的第一年县老爷带着小姨子跑了,官差们在师爷带领下坚持了几个月,直到最后师爷饿死在了公堂上。
师爷死了,官差们匆匆埋了皮包骨的师爷也就散了,回兴隆乡躺尸等死了小半年多。
饥饿的滋味不好受,饿肚子的时间每一分都是煎熬,刘莽吃过树根,啃过树皮,也吞过观音土。
和他一起吃观音土的伙伴们都死了,只有他靠着顽强的生命力苟活了下来。
不过他每每想起吃完观音土后蹲茅坑的经历都会浑身打颤。
所以刘莽现在异常珍惜食物以及愿意给他食物的。
而现在刘莽有了一个新的身份,那就是白蛇仙的信徒。
抱着中午从白蛇庙求来的粮食,刘莽一路吹着小曲向家走去,脑海里不断回忆金童所说的话。
信白蛇仙者,食,指引他信者,饱食!
很好理解,引导其他信仰白蛇仙就能吃到饱,但他要去那里为白蛇仙找信徒去?
兴隆乡境内基本都已经成了白蛇仙的信徒,要想饱食只能从外乡逃难的下手。
巡视周围,或许是老天眷顾,刘莽还真看见了一个陌生。
身为官差,兴隆乡的乡民不说全不认识,但也基本都混了个面熟,乡内乡外一眼就能看出来。
而现在,刘莽面前就有一个外乡模样的。
刘莽从粮食袋里取出一个果子,走到正在林中翻找的
面前:“你信仰白蛇仙吗?”
路边,瘦
正带着自己的两个孩子翻找蘑菇,昨晚下了一场大雨,是个找蘑菇的好机会。
两个孩子现在已经饿得双眼迷离,只有还在继续寻找
粮。
其实蘑菇又没营养又难吃,如果不是快要饿死根本没会来采摘。
传闻,城里的大户家倒是喜欢用油炸蘑菇片,沾辣椒面吃外焦里
,鲜美多汁,异常爽
,但除了自己身上还剩点油水,她到哪里去找足够炸蘑菇片的油去?
穷家能做的唯一吃法就只有放在火上烤……
虽然蘑菇不好吃,但如今已是最后的晚餐,如果今天她没采到蘑菇,今晚全家都得吃观音米去。
观音米虽然被叫做米,但和吃食毫无关系,就是一种白色的泥,旱灾时和在水里搅成米粒状吃下果腹,顾名观音米。
但这观音米既没有营养,也不能消化,吃下肚去过不了几天就会粘连肠道最后被活活撑死。
在饥荒年撑死似乎是一个不错的死法,只是死前遭的罪可不少。
一个月前爹妈就是吃了这玩意死的,这样的悲剧不想发生在自己孩子身上。
所以,当有个长得五大三粗的老爷们走到她面前,将几个红透了的果子递到她手里并询问她是否信仰白蛇仙的时候,想都没想噗通跪倒在地,激动道:“我……我可以信!什么都可以!”
说完,已经做好了为粮食献身的准备。
只要给她吃的,能让两个孩子饱餐一顿她什么都愿意做:“不要在我孩子面前做可以吗?”
刘莽一愣,当妈的可以做信徒,两个孩子为什么不行?三个新信徒可以换更多的粮食。
思索着,刘莽猜想是自己给的条件不够,又取出一袋粮食递给,摇
:“不行,两个孩子也要一起。”
这下傻了,两个孩子也要一起?你是魔鬼吗?
“不,我就算是饿死也不愿意。”
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