第十三章 舌战群贵（2/4）

讲汉话，所以被哈里发临时派来接待你们。”那道：“别再说话了，快到了。”

到大殿，那用阿拉伯语道：“大唐客到。”然后站着示意众进殿。

于是众进殿，这时一个咧着嘴走过来对这通报的道：“小把戏，你怎么又

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不说你们大唐的鸟语了？”并用手去摸他的裤裆：“哟，没蛋反而更俊俏了。”

那小把戏用手挡开那，殿里面是哈哈大笑。

这边杜环等刚进殿，见到这景勃然大怒，正欲发火，被法界一把拉住。

众看了看殿内，坐满了好多，有的是王公贵族模样，有的是军官模样，有的是教宗长老模样，真不少，看来这架势很大啊。

这时候，刚才逗小把戏那一手抓住小把戏的手，另一手啪地打了小把戏一个嘴，喝道：“我让你说鸟语了吗？”

“是哈里发吩咐我一定要用家乡话通报的，不信你自己去问。”小把戏非常疼，痛苦地用手摸着自己被打的脸。

“胡说八道，假传圣旨。”那说完，举起拳就要往下打，突然感觉有在自己的身上什么地方点了几下，手就动不了了，哎哟，连腿和身体也不能动，那小把戏趁机跑往内宫去了。

这就骂起来了：“谁使了妖术？谁？哪个混张，居然敢戏弄你家贾立德大。”

“我，杜环，一个说鸟语的。”杜环从他身后走到他面前：“仔细看看，我，不但会鸟语，也会说阿拉伯语。贾大！”

“哎哟，你们这些怎么也不帮帮我啊，看着我被欺负啊？”贾大对其他发出求救声。

刚才这些看他欺负小把戏的全愣住了。

一个长老模样的走了过来，先是念了什么，然后对贾大道：“活该，真主会惩罚你的。”又对杜环道：“还请尊贵的客看在我的面子上饶过他，他侮辱哈里发的客、侍者本身就是犯法的，我们自会处置。”

杜环看了看这，感觉此身份不一般，于是就替贾大解开道。

那贾大很胖，喊着“哎哟”一坐在了地上。

“把贾大拉出去，听后处理。”那长老叫进卫兵把那贾大硬是拉走了，回过来，招呼大家坐下。

相互介绍完毕后，对面有一问道：“请问贵国被我国打败，怎么不向我们俯首称臣？”

“胜败乃兵家常事，一战就定输赢了吗？”郭昕道：“要不是葛逻禄部叛变投敌，吐蕃中途退兵，你们几倍于我兵力，虽胜而伤亡是我方几倍。大唐地大物博，众多，老百姓安居乐业，国力雄厚，不怕打仗，考虑到与贵国是兄弟邻邦，故无需俯首称臣，易大，你说是吧。”

“我国信奉伊教，认为这世间只有一个真主安拉，非我教众，不能称为兄弟。”有一道。

“善哉，贫僧法界，信仰佛法，这佛教早于贵国国教，请问，在贵国国教之前，贵国民众信什么？是不是他们就不是兄弟，马长老？”法界大师合十道。

“对，只有我大唐对各种宗教最宽容，在长安，有你们的清真寺，也有他们的大秦寺，更有白马寺、少林寺等，还有太清观、龙王庙，要是像贵国这样，就什么都不会有，这就是大唐大包容，所以大唐才有贞观之治、开元盛世。”郭昕也不落后。

“既然这样，你大唐在东，我阿拉伯在西，贵国常说天无二，国无二君，请问这天下到底是谁的，是你们大唐的，还是我阿拉伯的？”一个文官模样的问。

“原来是迈大，孟子曰：民为贵。因此，天下是老百姓的天下，君王不过是天下的管理者。因此，无需分大唐、阿拉伯、罗马什么的。”杜环想：千万不能说君为轻，以免被抓住把柄。

那迈大自不能言。

“我阿拉伯已经能内外科手术了，贵国中医只会吃些什么吗？”一阵哈哈声。

“在后汉末，神医华佗就为关羽手术刮骨疗毒了，贵国手术似乎是跟罗马学的吧。”罗含道。

“贵国包容强，佩服，只是，什么都信，不是自相矛盾吗？要是只有一个是真的，那这个真的主知道了岂不要惩罚你们这些无知的罪？”又一位问道。

“萨将军，其实，真不真有时候并不重要，关键在于你的坚信。”罗含向前道：“比如，基督教与犹太都念圣经，而你们阿拉伯与犹太都是亚伯拉罕的后代，这个不管是否真的，大家都认可吧。”

“你们的易卜拉欣不就是《圣经》上的亚伯拉罕吗？你们的苏莱曼不就是《圣经》上的所罗门吗？念起来的音略有不同而已，但你们到先知出现后才知道有《古兰经》，这才信了多少年？之前你们先祖信什么呢”

“一派胡言。”那边一阵嚷嚷。

“有一点大家都一样，就是认为上面有天堂，有一个神主宰，或者是佛祖，或者是安拉，