第十八章 阿部次郎身上的诅咒（2/2）

你也看见固定电话上面那个根本看不清的东西了吗？”

“我看见了！”吹石小太郎用力点点“我还看见神官大的法术，将它彻底摧毁！”

“这样说就肯定不是我一个的错觉了！”阿部次郎看了看面前紧闭的大门“走，我们找地方好好聊聊。”

莫名其妙的吹石小太郎就这样被阿部次郎带走了。

对此李云龙并没有在意，阿部次郎跟李云龙明显不是一路，李云龙好歹是开神社的，虽然时间有限却也能够很直观的感受到这个世界的水有多！

阿部次郎应该也能够感觉到这个世界的水很，但是他在应对上做出来的选择，跟李云龙做出的选择截然不同！

阿部次郎选择的是愚民宣传！类似于传统统治者的正统方法，在很多事上控制普通民众能够接触到的报，甚至刻意误导宣传！

类近代科学的发展时间满打满算也就三四百年，严格说起来才发展了一百多年，只要是理点，并且对现代科学有所了解的都明白，现在类的科学发展远远不能够解释我们所生活的这邃美丽的世界所蕴含的奥秘！

面对大量的无法解释的未知问题，就强行断言并且否定其他一切的可能，这种行为本身根本就不是什么理智的选择！

但是哪怕不站在阿部次郎个的立场上，仅仅是站在李云龙现在自己所处的立场上，李云龙也不能去谴责阿部次郎。

因为如果把阿部次郎视为激进派的话，李云龙顶多能算是中立派，不支持阿部次郎这种激进的行为同时也不会旗帜鲜明的反对。

从李云龙的个观点来说是不支持普通民众太过的接触神秘学的，在一定程度上李云龙是支持减少普通民众有可能接触到的神秘侧信息的。

类近代发展起来的科学更加接近秩序，类自古代传承下来的神秘学却更加接近混沌！

混沌的本质决定了神秘学的不确定和危险！不要说普通民众，就算是李云龙这样的神秘侧从业者也无法完全回避神秘侧本身带来的危险！

而且类文明发展到现在，很多生活在大城市当中的普通，恐怕一生都无法明确的意识到自己接触到真正的灵异或者神秘事件。

为什么会有这种现象呢？首先是现代类文明足够强盛，其次是因为说到底这里属于间界，这一点很重要！

间界的法则更加倾向于类，而不是其他的种族！这就导致了间界的环境，对于其他世界的强者来说很不理想。

就比如你是生活在江南水乡的富翁，没有事的话你会孤身一跑到塔克拉玛大沙漠的核心地带去冒险吗？明显不可能！

同样的道理，其他世界的强者，除非有特定的原因否则也不会愿意自己跑到间界来，间界的环境对于其他世界的强者来说可比你一个江南水乡的富翁到塔克拉玛沙漠的核心地带还要危险困难！

相比之下如果你是生活在江南的穷，跑到塔克拉玛沙漠能够通过淘金或者挖矿之类的工作挣一大笔钱，那么你就有可能跑到塔克拉玛大沙漠来冒险。

同样的道理，在其他的世界混得不太如意的弱者或者边缘生物完全有可能为了其中的收益或者是避难之类的理由跑来间界。

面对强盛的类种族它们往往会选择隐藏自己或者生活在类社会的边缘。

在古代，尤其是战的年代，由于类内部的斗争导致秩序崩坏，结果就往往造成战年代群魔舞，平时不敢明目张胆的露自己的各路牛鬼蛇神全都跑了出来！

古代综合各方面的报信息进行研究之后，得出了一个名为‘时运’的综合评价体系，基本上符合‘时运低’这个评判标准的才会碰上各种普通平时难得碰上的稀奇古怪的离奇事件！

其实所谓的‘时运低’大可简单直白的跟倒大霉画上等号！

就算你不是一辈子都是总在走运，只要你时运平平不是特别倒霉，基本上你就没有机会接触这些七八糟的东西！

当然这里指的是真正的灵异或者神秘事件！例如骗子，小偷，强盗，丢工作，撞车……之类的事虽然也可以归类到时运低的范围当中，却只能算是间事，不能归类到灵异或者神秘的事件当中。

有这么多前提条件限制现代社会生活的又这么多，当然就造成了生活在城市中的很多普通一辈子都意识不到自己碰到过真正的神秘或者灵异事件。