第八十六章 陈诗诗的第一次（1/2）

虽说青楼子地位不高，可是地位再高的男，也有去青楼玩耍的欲望，所以陈诗诗可以见到京城里的很多高质量男。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

有些男，会因为青楼子的美貌和多才多艺，而的上对方，甚至愿意为其赎身，这也不是不可能的。

但是，大部分青楼子，都是有自知之明的，她们知道，很多时候，客无非是贪图她们的美貌，提起裤子就不认账了。

所以，自古以来流传一句话，叫表子无。

表子一词是妥妥的贬义词，甚至具有严重的污蔑质，一旦某一位被冠以这种称呼，几乎会遭到主流社会的申斥和排挤，对和尊严的打击可谓至极。

说到表子无，虽然从字面上来看多少带有冷漠态度，可也不乏现实之感，古代风尘子大多集中于青楼之中，她们虽然有不少身怀才艺，但更多的是用身体作为易的本钱。

进青楼的男只要不是囊中羞涩，就会惹得那些貌美如花的姑娘眉开眼笑，一幅幅郎妾意、浓蜜意的画面随之浮现。

不过这些所谓的你侬我侬，并非建立在两相悦的基础上，而是出于对金钱的需求，这更像是把和感作为货物进行买卖。

是易就会有结束的时候，当客不再消费，或者没有足够的财力继续维持这种甜蜜时，那么双方就会一拍两散，形同陌路，如果你还和这些子谈说，那等待你的一定是冷眼和嘲笑。

表子无，还和这些青楼从业者的出身以及社会地位有着很大的关系。

虽然古代子的地位不高，能够接受的教育和掌握的资源也十分有限，可但凡能够生存下去或者没有遭遇磨难，没有谁愿意到这种场所工作，因此大部分青楼从业者都是家境贫寒饱受沧桑之。

古代青楼兼具了如今很多行业的特点，比如她们并非单纯的做些皮之事，还会系统的学习诗书、礼仪，甚至琴棋书画等艺术也会得到不错训练，这样的子哪怕是放到现在也是少有的。

随着从业时间的增长，她们会积累起平常百姓难以企及的财富，可这一切并不能改变她们的社会地位，甚至还会成为唾弃的对象，因此所谓的义、感，对于她们来说无疑是多余的。

身为百凤楼花魁的陈诗诗，更是明白这个浅显的道理，就算男们在自己面前表现的再体贴，再温，她都不会轻易的动感。

李寺问她有没有遇到心仪的公子哥，她嗤之以鼻道：“要遇到早遇到了，还用等到今天吗？”

“也是啊，我们家陈诗诗是神一般的存在，一般的公子哥哪里能她的法眼！”

古时候很少有用神赞美，陈诗诗被逗乐了，噗嗤一笑道：“谁是你们家的？”

李寺和陈诗诗打闹了一番，提出要请她吃饭。

陈诗诗已经知道李寺现在的身份，说道：“既然你现在是老李烧烤的掌柜，那你带我去吃烧烤吧。”

“行，只要你吃，我管够！”

就在李寺转身带路的时候，他突然想起一件事来，又转过问陈诗诗道：“我记得你很会唱歌，走走走，你先跟我回家。”

陈诗诗不明就里，问道：“跟你回家做什么？”

“去了就知道了。”李寺也不顾陈诗诗反对，拉着她就往家里走。

陈诗诗倒也不反抗，任由李寺拉着，只是李寺走的太快，她不禁抱怨道：“你慢点，我有一天时间，也可以明天再回百凤楼的……”

两紧赶慢赶的回了李寺的宅子，李寺敲开门，陈诗诗看了看院子里的景致，感叹道：“几个月不见，你现在成了地主了。”

春来戏班，不，应该说是皇妃乐队正在休息，见李寺带了个美回来，有几个年轻的乐手都忍不住看过来。

李寺把陈诗诗带到了戴春来面前，对戴春来说道：“戴班主，我带了个歌手回来。”

原来李寺带陈诗诗回家，就是想试试陈诗诗能不能胜任云宫迅音主唱的位置。

虽然云宫迅音里，主唱就一句“啊啊啊”，但是这一嗓子却是整首乐曲的点睛之笔，十分的重要。

李寺以前听过陈诗诗唱歌，她的声音不像其他的歌那般清脆，是有些浑厚的感觉。

要不是刚才李寺看到陈诗诗的丰满身躯，他都差点忘了陈诗诗也是个多才多艺的歌伎。

这真是踏铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

李寺给戴春来介绍了陈诗诗，但是没有提她的身份，戴春来抱拳施礼道：“皇妃乐队戴春来见过陈姑娘。”

在李寺的家中，春来戏班的都自称是皇妃乐队成员，而且自从李寺教给他们云宫迅音之后，整个春来戏班都对李寺的音乐素养肃然起敬。

加上李寺包吃包住还付一倍工钱，大家都觉得跟着李寺没有错。