第九十六章（1/2）

来肯定是来不及了，但是一些后门还是可以走的，比如这一次研讨会的主题是什么？

这次的主题有点长，是“针对各国各年级学生逐渐失去学习历史的兴趣，作为教育从业者该怎么改变这种况？”

说句实话，看完这个长了吧唧的主题，即便自己是教历史的，巫创也觉得这个课题吧，它，就，很无聊。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

学生，从幼儿园到大学，接触历史最多的是在生活中，但是最系统的必然是在历史课上。怎么提高学习历史的兴趣？难吗？

不难，从学生和家长的角度来说，提高历史所占成绩比重，语文分数一百，历史分数一百，你看看学生们学历史的时间和花在历史上的兴趣大不大，你看还会不会有家长揪着孩子的耳朵说学历史再好有个用......

你说，担心以后从业与历史相关的越来越少？难解决吗？

也不难，你多花点钱，多得是。

为什么历史学的地位越来越尴尬？为什么从业的越来越少？为什么感兴趣的也在下降？

因为我们的社会需要它，正视它，称颂它，却又在贬低它。

别问你，你的职业是什么？

不管是会计、老师、工程师、军，甚至是工，大家都会在明面上说一句，“不错啊，有前途。”

但是，当有告诉他，“我？我是学考古的。”“我是学古汉语的。”“我是图书管理员。”“我是教历史的。”他们的脸色立刻就变了。

因为，在他们的心目中，跟历史扯上关系的职业就代表了三个字。

“没前途”

没前途，就意味着没钱途。

而让社会这个大群体内绝大多数产生这样正确的“偏见”，不就是社会本身吗？

就像明星和科学家这个伪命题一样，网上那么多叫嚣着，应该崇拜科学家，而不是明星。正是这批中的某些，在他们称颂的科学家摸一下豪车就变了脸色大骂。

为什么“科学家就应该贫穷”这个概念刻在了他们的心里，并对此信不疑？

不正是社会本身吗？

是利己动物，用崇高的道德标准去要求别，要求别牺牲自己的利益去换取集体的利益，这是“之常”，也是的劣根。有的，可以抑制这种劣根，并提升自己的道德标准，但是也有喜欢用这种之常去绑架别。

不管是科学家，还是历史学者，不受待见的根本原因是，没有极高的天赋或者背景，普通是极难从中获益的，无法获益就没有办法获得更好的社会资源，没有办法过得更好。

如此，自然感兴趣的越来越少了。

当然，你将所有的原因都放在一个理由上，自然也是不全面的。

历史本身确实具有局限，比如，无趣。

你要说历史是有趣的，那你肯定是在骗。

但你要说，历史里的那些为知、不为知的故事是有趣的，那肯定是真的。

印在高中历史书上的王阳明先生，儒家学派，心学集大成者，思想是“致良知、知行合一”，著名教育家、军事家、思想家。

寥寥几语便结束了。

这有趣吗？

自然无趣到了极点。

但是，老师要是告诉你，王阳明是个结婚当天忘记妻子还在等他房，钻到了道观里喝的昏昏欲睡，害的岳父带着家里到处找的糊涂蛋。老师要是告诉你，王阳明觉得朱熹都能格物致知，他这个天生的聪明肯定也能，于是对着竹子格了七天七夜，什么都没格出来，发誓再也不学朱学的跳脚天才。老师要是告诉你，在他十二岁的时候就敢问老师“何为天下第一等事？”，然后自己回答“自然是读书成圣贤！”的狂傲少年。

你还会觉得历史无趣吗？

当你看见历史书上的南京大屠杀，死了超30万的时候，当你无聊的看着老师在讲台上唾沫横飞，绪激动，你知道当时的南京血流成海，烟气冲天的样子到底是如何吗？

你还会觉得历史无趣吗？

历史重要吗？

历史没金钱重要，但是又比金钱重要的多。

你看，早就将历史抛弃的，同为四大文明古国的埃及，他们除了地标金字塔还拥有什么？

被抽离了历史的埃及，早就匍匐在了鹰国的脚下，成为了名不副实的独立国。政治、经济全部都要依附别国，甚至政府年年赤字，不得不向别的国家乞讨。

他们才是真的，一无所有。

历史是无形的，它有时候被称为道德，有时候被称为神，有时候被称为荣誉，有时候又被叫做耻辱。但它是不可分割的，是融了骨髓血之中的。

可它不是永恒的，它会随着时间消逝，会被时间埋葬。在