第十章 山神的真相（1/2）
听到汪健的提醒，黎安民并没有第一时间朝林子里看去，而是迅速拉过那个手提式行李包，打开取出两把手枪。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
汪健听到黎安民的动作，瞥眼看了一眼后便好奇的问道：“少爷你这是何物？”
“能杀
的东西！”黎安民一边把一把枪塞进怀里，打开另一把的保险握在手里回道。
握紧手枪，黎安民感觉有安全感后才问道：“有什么发现？”
“对方不少，他们似乎没怕我们发现，或是故意
露给我们看的，也不知道对方是敌是友，少爷您当心，事有不逮，少爷您先走，小的会拖住对方的。”汪健
也没回的回道。
此刻黎安民才发现，他从汪健身上看到了他的伙伴王斌的某些气势，那种军独有的气势。
想来汪健应该从过军的吧？不过黎安民知道此时不是问那些的时候，站起身来看向汪健所说的那片林子，不过他什么也没看见。
但他没有怀疑汪健看错，便问道：“可看出对方的身份？”
汪健闻言摇了摇，回道：“距离太远，看不清！”
黎安民四下看了看，前面是林子，左边是湖，马匹在他们后边，右边是垮塌的山体，其他属下还在湖的对面寻找。
逃是不好逃了，只有拼一把，想到这儿，黎安民便清了清喉咙，朗声朝着林子喊道：“不知是哪路朋友，既然来了何不现身一见？”
话音刚落，黎安民便见对面林子里几颗灌木丛先是动了动，然后便见到几个身穿对青黑色襟短衫，腰缠布带、上抱着青丝帕，脚穿满耳
鞋的男子从林子里小心翼翼的走了出来。
“少爷小心，是土！”看到对方的打扮，汪健便知道了对方的身份。
其实不用汪健提醒，从看到对方打扮的时候，黎安民便也知道了对方的身份。
对方小心翼翼的来到黎安民二前方十几步的位置停下，其中一个老对着黎安民叽哩哇啦的说了一堆话。
虽然前世他也会一些少数民族语言，
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但此时的黎安民却是一脸懵
的一句没听懂。
好在对方自带了翻译，一个年轻小伙站出来先是对黎安民拱手行了一礼后说道：“远方来的朋友，我们梯玛向您问好，并问你们在圣湖
什么？”
“梯玛？圣湖？”黎安民一脸懵，先是转看了看，他确定对方所谓的圣湖便是他身后的湖泊，只是梯玛是什么鬼？他知道梯玛是对方的身份，就是不知道什么意思？
好在一旁的汪健知道些，轻声给黎安民解释道：“少爷，对方是山上的土，梯玛是他们的巫师的意思，我们汉称其为“土先生”。”
听到“土先生”三个字，黎安民顿时明白了，也知道了汪健
中的土的意思。
这里的土也就是汉对后世土家族的称谓，与苗差不多表达的是一个意思。
这时的土表示土家族，苗便表示是后世的苗族的意思。而黎安民理解的土则是对少数民族的统称。
前世的黎安民也有几个土家族朋友，也了解过一些土家族文化，“土先生”、“土老师”便是汉对他们的巫师的称呼。
看对方并无敌意的样子，黎安民便稍稍放松了些，开问道：“圣湖？这不是前天才出现的吗？什么时候成了你们的圣湖了？”
对面的二又叽哩哇啦的说了一通，才由先前那个小伙子翻译道：“我们梯玛说，圣湖是我们前些
子夜夜祭祀祖神，祖神感召而赐予我们的领地。”
黎安民听得疼，只想快些把对方打发走，便说道：“你告诉他，我不管这里是谁的领地，我也不想和你们动手，我只是来找回属于我的东西。”
对方听到黎安民的话，又叽哩哇啦的对着老者翻译着。
黎安民疼就疼在这儿，
流困难。
对面一通流后，那小伙子便又翻译道：“我们梯玛说，我们冉王寨和山下的胡家先祖有过约定，互不扰，互不侵犯，我们冉王寨也不想和你们汉战争。”
听到对方说到胡家，黎安民心中一动，从怀
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里掏出达叔给的那块火字令牌，举着给对方看了看问道：“你们可认得此物？”
见到黎安民的令牌，对面的老者显然一阵激动，叽哩哇啦的说了一堆黎安民听不懂的话。
“我们提姆说，原来贵客是胡家后，先前我们失礼了，您手中的便是我们冉王寨与胡家先祖互留的信物。既然我们是朋友，那你们请便。”土小伙子先是对着黎安民躬了躬身，然后再翻译道。
正在这时，黎安民的属下看到这边的动静也赶了过来。
黎安民两边对比了一下，如果对方林子里没藏的话，那两边可是势
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