第39章 本能(1/2)
西维设计束缚“屠夫”的,就是建立在失去理智后仍旧保有的个体本能下的“囚笼”。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
依靠生物本能建立的“囚笼”?怎么想都不靠谱。
弗兰知道,那是因为大多数
压根儿不是真正了解什么叫做生物本能。
也正因为如此弗兰才打算不去解释太多。
总有一些
对一些事动不动就大谈说什么是
的本能、天
,话里话外说的都是“
类劣根
”。
可他们从未真正去尝试了解过什么叫做生物的本能。
在他们的自我臆想中,那玩意儿就是被那些道貌岸然的
藏在浮华外表下,那肮脏丑陋的东西。
下意识的自我定义为高尚,唾弃那些所谓的“丑恶的本能”。
对于本能的含义,他们从不屑于去了解。
像是看到一个街道旁讨饭的乞丐,走过去却发现对方是个四肢健全的青年。
“为什么有手有脚还要在街边乞讨?”“为什么不自立更生养活自己?”“要是努力了怎么可能会
到这个下场?”
“……”
各种大说一通,而后抚着胸
自我感动,“啊!世道险恶,差点又被骗了,我还真是善良……”把手里那十几二十块钱放回包里,转身离开。
在他们自己生活环境影响下构建的世界观里,这样的四肢健全还来乞讨,不是诈骗就是懒惰。
甚至在脑子已经幻想出那乞丐“下班”后,数着钱嘲笑那些大善
……这么想又觉得自己是真聪明,那些大善
多没脑子。
至于那个乞丐真实的生存
况是什么样,因为已经在心里下了定义,所以他们从不
究……
对他们定义下的所谓“丑陋的生物本能”也是如此。
仿佛丑陋的东西多去了解一点,都会脏了自己多么纯洁无瑕的心灵,只好躲的远远的。
所以从来不了解。
……也可能是压根儿不在意。
他们只是需要有
知道有这么个名词、有这么个东西。
一个摆在大众眼前的吸引目光的花篮,他们把自己看不惯的一切一
脑儿塞进去,辱骂、批评、发泄、自我高尚……
想要唾骂的摆在面上,其他的拿出来重新包装。
肚子饿了想吃东西,是本能。
一把刀掉下来下意识闪躲,是本能。
什么东西
炸了下意识害怕,是本能。
陷
危险优先考虑自己的安危,是本能。
饥荒横行为了生存突
类禁忌,是本能。
……
然后呢?
……
他
陷
危险不顾安危去救,也是本能。
父母们为了自己孩子牺牲自己,也是本能。
对未知事物表现出来的强烈好奇,也是本能。
为了探寻真理愿意承受巨大的风险,也是本能。
……
恐惧、害怕、懦弱、贪婪……当某些不如
意事件发生后,一些
开始辱骂唾弃,说这些是生物的本能,
类的劣根
。
包容、博
、无畏、勇敢……转述那些为
津津乐道的事,一些
开始赞颂咏唱,歌颂这些美好的事物,却没
说这也是生物的本能。
野兽会为了安危抛弃幼崽,也会为了幼崽放弃自己的安危。
们把这些都放到自己创作的艺术文学里。
前者说是生物本能。
后者却只歌颂美好。
明明应该是生物科学定义下的东西,偏偏大多数
对此的了解都往那些晦涩难懂的艺术文学上靠。
科学代表的是亲眼见证后记录下的客观事实,要做的是极力用
类的语言在书本上重构真实。
而艺术构建于创作个体对外部世界的主观臆想,呈现给
的所有都是阉割后扭曲所得的现实。
但不知道为什么总有些
拿喜欢艺术去代表科学,用阉割后的尺度去衡量真实。
生物本能不是那些
春秋笔法下剖开只剩丑恶的泡沫。
吹出来才是泡沫。
渴了想喝水,饿了要吃饭……
这些诞生于生命之初,延续了无数年代岁月的东西,它们源自生物最根本的对生存和繁衍的欲望。
客观角度来说,只是面对外界刺激下的最直观反应,不靠善恶美丑划分。
在那些艺术文学作品的渲染下,这些东西在
们的感觉里好似雨后路边、瓦片上长出的青苔一样,碍眼的、稀稀拉拉的东西。
似乎是多看点
汤、正能量就能随意放弃了,就觉得自己已经完全抛弃了,是个世外上
。
像是随意擦掉瓷器上的灰尘,露出
美绝伦。
可它不是落在上面的灰尘,
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