第一百六十九章（二合一）黎鸣博士，您让人着迷（3/3）
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于舌、在志为喜。在谈心的生理、病理时，至少要从以上诸方面系统地加以考虑才不至于失之片面。因此可以每一脏都是一大系统，五大系统通过经络气血联系在一起，构成一个统一体。这五大系统又按五行生克制化规律相互协调、资生和抑制，在相对稳态的
况下，各系统按其固有的规律从事各种生命活动。
五、生命观
《黄帝内经》否定超自然、超物质的神的存在，认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。认为
阳二气是万物的胎始。对整个生物界，则认为天地万物和
都是天地阳二气
合的产物。阳二气是永恒运动的，其基本方式就是升降出
。《黄帝内经》把
看成是构成生命体的基本物质，也是生命的原动力。在《灵枢·经脉》还描绘了胚胎生命的发展过程:“始生，先成，成而脑髓生。骨为
，脉为营，筋为刚，
为墙，皮肤坚而毛发长“。这种对生命物质属
和胚胎发育的认识是基本正确的。《灵枢·经脉》还描绘了胚胎生命的发展过程:“始生，先成，成而脑髓生。骨为，脉为营，筋为刚，为墙，皮
六、形神统一观
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