第53章：当然要去（2/2）

段晏兴奋不已，就差原地蹦高了。

这一职业始于何时无考，但据称是春秋时的管仲，率先开设大型院的——“置闾七百，征其夜合之资，以充国用”。闾，即。

后世遂以此为范，绵延不绝。

到了唐代，这个行业更是兴旺。上至宫廷，下至里巷，从达官贵宦的宅邸，一直到边地的军营内，都有各色伎、的身影。

教坊，本是绯优伎安置之所，相当于最高级别的歌舞团。原本由太常寺管辖，后因皇帝李隆基喜好音乐，而挪进了宫内。这个固然不能统为，但经过选拔出来而得到宠幸的，也大有在。

宫，就多由教坊内的伎转来。她们并非专指体换的子，而首先是色艺双绝的伎，主要是指居于皇城、禁苑内的梨园、宜春院、宜春北院等处的艺。因为具备良好的演奏乐器、歌唱、舞蹈等技能，她们也称音声。

然后就是官，身处专门做歌舞表演的“乐籍”。这些也都是色艺均备的子，属于各地官府直接管辖。迎来送往，甚至“借调”到长安做大型演出。

再后就是家，这更是从乐籍这类当中，选出来后，买来归于某官宦之家。

最后是散。流艺，或者脆就是以出卖色相为主的子。

需要注意的是，以上这些子，并非只是，甚至不是靠出卖色相为生。她们首先具备的，就是音乐歌舞，甚至诗词歌赋的技能本领。

因此，与这些的“往”，并非是拿几个缗钱，随便就可以寻“开心”的。而是需要大量的缗钱，以及一定的文化修养。

院青楼的热烈火，应以长安城内的著名“红灯区”，平康坊内的曲巷为最。

这些（或称伎）吹拉弹唱、轻歌曼舞、诗词绘画，大多熟。与这些子往，有的更是需要笺书拜帖，才可得一见。

旖旎万端、莺啼燕语、曲调柔婉、歌声动，丽如林，香氛扑鼻。

那样的场所，段晏在蓝田故里、在长安平康坊内的曲巷，即便来到了凉州，也是能够时常见到的。