第一千七百五十五章 疯狂的野心（2/3）

一无所知。

当然，有时候“醒”过来，也不一定是好事，走不出迷失的话，醒来只能带来无尽的痛苦，还不如完全不知的迷失，仍还以为自己活在真实的世界里，仍可以一如之前地活下去，没有任何的变化。

那是幸福的。

诃自然也知道这一点，如果它摆脱不了迷失，它最终的结局一定非常得惨。

其次，它快地倒推自己的记忆，迷失可能刚刚生，也可能很早前就生了，它之前遇见的族“聚”也可能只是彩虹桥演化出来的而已。

现在，外面真实的世界，它的本族也许已经确凿地上报给国，它已经迷失了。

对使们来说，这也不是什么稀的事，一直都有使迷失的事生。

它也不知道自己到底是已经死了没有，因为也有可能八灵共杀它是一件真的事，它已经死在了那里，后面的只是彩虹桥的循环。

即便它没有死在八灵共杀，它也可能死在很久前的某个时刻，而最的，它还可能死在彩虹桥中未来的某个时候。

如果它还活着，那么它还有摆脱迷失的希望，哪怕回到真实的世界思维出现问题，但它是灵，况要好很多。

然而迷失于此的它，永远无法去证明真实的活着的世界，就像活着的生命永远无法证实死后的世界一样。

死这个字的意义不存在于它现在迷失的世界，而只存在于活着的世界，是由活着的世界定义下的死，而不是现在迷失的世界能够定义的。

在这里，这个死并没有意义。

它要弄清楚自己到底死了没有，就要去活着的世界去证明，如此，基本无证。

这个问题可能对寻求死后的世界是否存在有着一丝意义，至少可能存在仅在逻辑上的意义，并在思极恐的同时又万分的妙，只是，诃此时已没有任何心思去思索只有在死的时候才会更有兴趣的这个问题。

它很快思考到第三点，它出降临点后被八灵围攻时出现的能力到底来自哪里？

它仅这么一想，又迅地停止在这个问题上纠缠，对它的现状而言，纠缠这个问题并无太大意义。

如果换做其他使也许会怀疑是这种能力背后之导致了它的迷失，但诃不这样认为，它更觉得正是这个秘的力量让它从迷失中“醒”了过来，否则它还可能在“无知”的状态中继续迷失下去。

虽然醒来的代价将可能极为残酷，但也是摆脱迷失的唯一希望。

换句话说，不是因为这个秘的力量而导致它迷失，而是它的迷失导致了这个秘力量选择了它。

这个判断非常重要，一旦判断错了，它就完了。

诃反反复复思考，用上它所有对彩虹桥的认知与了解，用了大量时间，虽然时间已经没有太大的意义，它越肯定自己的判断：

它不知何时迷失了，秘力量选中了它，它醒了过来。

它先不去管何时迷失的问题，也不去管它真实世界的死活问题，对它最现实的问题是秘力量为什么选中它？

一切都是有原因的，哪怕仅仅是随机与偶然的选择，也必定存在其行为本身的目的与动机。

诃能使用这个秘的力量，却无法感知到它的主在何方？

自它醒来之后，秘力量的主也没有与它有过任何的接触。

这似乎是不应该的，既然选中了它，需要用它完成什么事，那与它产生接触将是最有效率的办法，但不知为何并没有出现。

诃想到了一种可能:禁止接触！

确切地说，是意识的禁止接触。

诃长期研究彩虹桥，长期进出彩虹桥，知彩虹桥最危险最可怕的东西之一就是意识。

在彩虹桥里有许多地方，即便身为灵，也是禁区，诃从不敢随便触及。

作为使，它利用彩虹桥的“区域”与“功能”只是极小的一个部分。

它的本族曾从国得知过一丝秘密，国可能曾组织过强大力量了解彩虹桥，但没有后续，大约早已成国的绝密。

诃在确定自己陷迷失的级大麻烦中，又遇到新的麻烦：根据它的判断，既然秘力量选中了它，总不能不需要它做任何事吧，那有何意义呢？

如果真的被禁止接触了，那么秘力量为何仍要选择它？

除非它一切的判断是错的，那就太可怕了。

诃一刻不停地思索着，事关它的生死都不会有这么重要，这可是比生死还恐怖无数倍的事。

它做了很多假设，比如对方是国的敌，试图通过它混国，或者接近国的某个地方，又或者，它可以更加放弃自尊地去思考，对方选中它，只是利用它的使身份，造成国内部的一些混淆与混，它只是一个牺牲的棋子，真正对国的攻击并不在它这条线上。

它也许只是对方庞大布局上的一个点而已。

有这个可能吗？