第26章 土豪是这样造就的(3/4)
年假,腊月二十四是“
年假”,而正月初四
是“开年假”,在这期间便是过年的时间。
在腊月二十四“
年假”这一天,也是当地
过年的传统的送灶神之
。
如果是在往年,们都必须略备祭品和贡品来祭送灶神上天复命。
但是,在今年的腊月二十四,因灾区的绝大多数
连灶火都不知道没开多久了,几乎都是无钱无粮家徒四壁、早就断米断炊了,所以,绝大多数
那都是没有能力去购置祭品和贡品来送灶神上天了,也所以,绝大多数
便都没有去举行这个仪式、都省略了。
在腊月二十四,大约是在晚上的八、九点钟的时候,那老天爷便突然开始下雨了,老天先是稀稀疏疏、羞羞涩涩、不太愿意一样飘起了小雨花,然后便是一丝丝、密密的飘起了雨丝,再后来便是滴滴答答、噼里啪啦的下起了小雨滴。
顿时,们便喜出望外地涌到了室外了,
们便在仰望天空、在双手合十,
们便在任凭风吹雨打,
们都纷纷热泪盈眶地在欢呼雀跃,真是悲喜
集啊,
们的谢天谢地之声便不绝于耳了……
大家都在说,今天回天宫复命的灶神也饿了一年了,灶神也饿得顶不住了,是没有带贡品而又饿坏了的灶神在天庭向玉皇大帝汇报了凡间的惨象,这样,就让玉皇大帝了解了凡间的民,因此,是玉皇大帝大慈大悲可怜了天下的苍生,于是,玉皇大帝便派了南海龙王吸水来救灾了……
当时的们呀,总喜欢求神拜佛、总相信迷信的说法。
当天空下起了雨滴后,那雨便逐渐就转成了小雨了,这时,这小雨淅淅沥沥、如歌如泣又如诉,它兜兜转转,那雨声来了又去、去了又来,慢慢地,那瓦槽、屋檐、地沟等处便可以听到流水的声音了。
唉!在冥冥之中,谁也不知道这迷信是有还是无,但是,自从腊月二十四这天晚上之后,那老天便确实开始是连
雨绵绵了,在此后的一连十数
,那老天便都是连绵不断地在下着雨。
这样,当地的旱便似乎已经是缓解了,当地的
们呀便也开始缓过神来了。
至正月初进了立春时节时,那田间地
满眼便都已是湿漉漉、软绵绵的感觉了,土地及万物便都已是吸饱了水分了,那池塘、洼地、土坑等低处也已经积水了,那沟渠、溪河也开始响起了流水的声音了。
至正月十五元宵节时,放眼看去,到处便都有了充足的春水了,当地的旱便彻底地结束了。
于是乎,们便开始忙碌起灾后的自救来了,
们便可以开始忙碌起灾后的春耕春种了。
当地的悲伤、压抑和绝望的心
随即也就渐渐地远去了,眉
便开始舒展起来了,久违了的笑容也开始露了出来了……
此时,们最需要的莫过于是种子,而最最需要的又莫过于是水稻的种子。
于是乎,那曾招宝便又高兴了,那曾招宝可谓是一步走对之后,那则是步步畅顺、步步都是在赢利了。
此时,曾招宝在算预留了家
的
粮后,他便把剩下的两千多斤稻谷以一比五至一比十不等的比例,赊给了乡里的乡亲们做稻种,因为乡亲们根本就没钱购买,这样,按赊时的约定,在收成后,乡亲们则要按一比五至一比十不等的比例把新谷还给曾招宝。
这叫借生蛋、还本付息,因为是种子,所以每家每户赊的数量都不大,也就是三、五斤,或者是十斤、八斤的样子,曾招宝还按
们的贫困程度以及稻种的品质灵活的定出了五至十的比例,他没有要求
们要以现金购买和以财物抵押,而是任
自愿前来赊借,因而,
们便在无比感激、感谢曾招宝的同时又觉得很有划算。
然而,这对于曾招宝来说呢,若把赊出去的稻谷累加起来,他则又将获得了五到十倍的净赚了。
此时,本村的、邻村的,甚至是十里八乡的都在前来向曾招宝赊借稻种。
在另一方面,曾招宝又把家里吃剩的番薯拿到田里去培上土,因而便又快速地育出了番薯苗了,其时,曾招宝把这番薯苗免费提供给乡亲们栽种,而且是不断地摘新苗留老藤无限地循环培育。
农民们都谙农道,每次在摘新苗后都会给老藤施肥,由于肥水充足,所以,无论是新苗还是老藤便都生长得很快,而且长得也是十分的旺盛,这样,旧苗育新苗,新旧苗又育出新苗,
们也在你传给我、我又传给他,这便快速地就解决了大部分
的番薯苗的问题。
至正月底时,枯木逢春、枯发芽、春暖花开了,那田间地
便已是郁郁葱葱的景象了,看那新芽和
枝里便已都重新焕发出了生命力了。
们也在更加的忙碌了起来了,众
便纷纷种作了能在短期内有所收成的瓜果、蔬菜和番薯藤及豆类的植物,这样,
们很快地就自我解决了充饥的问题了。
及至清明节前后,那秧苗也已成熟应了时节,们便纷纷开始在
秧了,至此,清明时节雨纷纷,当地的气候便已完全恢
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