第两千九十七章 大爷,时代变了!(中)(2/2)

法,回头交待:“你们刚来,不懂这个,刚才你放材料的手法就很有问题,我给你留点面子,不说,但是不代表我看不出来,你等下跟着我徒弟,你先从放材料做起,学个一百遍,大概就能稍微过关了。”

这不跟倭国的寿司是一个德行吗?

那就是一团米饭,还有什么“大师级”的玩意儿还弄出手掌里的温度恰恰最符合最精美的寿司需要的揉搓温度,你那手再珍贵你能不擦屁股不擤鼻涕不扶着那啥尿尿?

秘秘非要把这些玩意儿给捧成话,都啥年代了还想蒙谁啊。

关荫就忍着想笑的态度,脸色很严肃地听大爷的话。

不过你徒弟在啥地方?

正说着,打外头来俩人,在院子里扯开嗓子喊:“师父,我们来了。”

大爷立即把跟着进了“工作室”的一群人往外轰:“剩下的就要交给的大自然了你们不能再拍。”

怕我们盗窃大自然的鬼斧工啊?

关荫已经不关注这件事本身,他在想王先生请他来参加这么一个节目是啥意思。

反对传统的一些东西乃至推翻?

就跟网上一些制杖人士所说的“一竿子打翻中华文明和中华文明史”?

顺便提一句,这种制杖还真不少。

有一个网站上就有一个帖子,主题讨论的是中国古代有没有哲学家,这个咱也不知道更不敢胡说,毕竟人家混论坛的都是人均哲学家,咱敢跟人家讨论?但有个事儿,反正弄的人看到都挺无奈。

啥?

人家搬出历史,说中国人的祖先用了“五千年咋还没走出地球冲向宇宙”,然后抬出新认的祖宗,“你看人家热尔马才用了多少时间就已经考虑太空殖民了”。

这话你还没法反驳,但是这话是个人也没法认同啊。

毕竟人家是没经过胚胎育就直接长成了人的模样嘛。

关荫当然不可能就因为这么一件小事儿就把我们的文明史给否定了。

写进历史里的你都不相信,大言不惭“有一成可信就不错了”,那你信啥?

就恨这种狗东西生在这块土地上。

哦,这种人一般被网友称之为公蜘。

王先生不可能在这方面明目张胆搞事情

那就是另外一个意思了?

这就有意思了,因为如果这样那就不是平台的一家之愿了。

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