第一二九五章：小屁孩儿与六道转轮（2/3）

天们，就都成了仙庭中的“公务员”，而且是那种“档案室”“图书馆”之类的闲职。

毕竟，家天都是积了大功德的，原本就只需要成天傻乐呵就够了。

你真让他们去负责什么重要的工作，且不说他们做好做不好，起码肩挑重担就轻松不了。

另外，这天的数量也的确是少，不可能让你做一两件好事就有进天道的资格。

因此，仙庭那边，就算天寿元无穷，也不至于出现“冗员”的况。

于是，这就你好我好大家好了。

只可惜，天外邪魔侵，仙庭与天外邪魔一场大战，不但把这天地打了个四分五裂，仙庭本身也同样受损不小。

而仙庭与天道是一体的，也就是说天道也被打烂了。

不过话说回来，就算天道没有被打烂，曹地府都成这个德了，怕是也不可能有新的天诞生了。

天道下边，就是修罗道了。

修罗本好战，但修罗道同样是“善道”。

因为，修罗除了好战，就没有别的什么不好的地方了。

修罗同样有极其悠长的寿元，同样不受疾病困苦这些灾祸侵扰。

唯一比不了天道的，就是修罗都是脾气，因此总是很难开心起来。

修罗道，或者说修罗界，在天地崩裂中同样没有幸免。

只不过，由于没有被仙庭“鸠占鹊巢”，修罗道即使被打得四分五裂了，也依然还保持着独立。

想当初，在那处魔陨落之地，叶赞与程攀手的时候，对方就曾经召唤修罗前来助战，一柄大叉子直接就戳了过来。

至于，那位白骨宗的离，施法召唤甚至变化的白骨修罗，实际上与六道修罗没太大的关系。

那白骨修罗里，“修罗”其实就是一种对战斗力的描述，大概意思就是“如同修罗一样强大”。

天道和修罗道，其实是和幽冥界差不多，都是属于依附于修道世界的不同世界。

也就是说，如果没有特殊的手段，即使叶赞拥有能够横渡虚空的战争堡垒，游遍虚空也不可能找到这两个地方。

为什么在仙魔大战之后，天地之间容不下真仙，仙庭却还能有那么多仙？

就是因为仙庭不在修道世界中，自然也不会受到修道世界的约束。

但是，修道世界要是真完蛋了，比如：像叶赞天外传道那些世界一样，改变了最基本的大道法则。

那么，仙也还是会完蛋，并不会因为身处仙庭而幸免。

这也是为什么，这修道世界的天地被打得四分五裂，幽冥界也同样没能幸免的原因。

再说回到六道回。

天道和修罗道之后，就是在三善道中排在末位的间道了。

这间道，是世俗世界，但又不完全是世俗世界，或许应该说是世俗世界的类社会。

毕竟，世俗世界除了间道，畜牲道也同样是在世俗世界当中。

大多数的，一辈子没多少功德，又没有作恶的胆量和机会。

这些，既不值得赏，又没必要罚，最后的结果就是转世投胎重新做。

这里边，有的可能还有点功德，转世就能投胎到好家，一生平平淡淡或者衣食无忧等等。

有的，可能做了些缺德事，于是投胎后就要受些苦，比如：一百连抽只能拿保底。

间道之后，畜牲道、饿鬼道、地狱道，就是所谓的三恶道了，是用来惩罚那些缺德鬼的。

畜牲道就是投胎畜牲，鸭牛羊猪狗之类的，就是所谓“披毛带角，湿生卵化”之辈。

绝大多数的畜牲，要么替“当牛作马”，要么成了餐桌上的食物，要么在野外与天敌周旋。

其中，可能会有运气好的，种种机缘之下开启了灵智，就成了“新妖族”。

若是有的，生前为非作歹，畜牲道都不足以惩罚，那就得去饿鬼道甚至地狱道了。

饿鬼道就是变成鬼，地府里包括鬼王们麾下的那些鬼卒，很多就可以说是饿鬼道的受罚者。

而地狱道就是所谓的十八层地狱，什么拔舌剥皮滚钉板，千刀万剐下油锅之类的，一遍又一遍无止境的行刑。

六道转盘上的浮雕，基本就是表现这些东西，有的浮雕看上去让心生向往，有的浮雕则是让感到毛骨悚然。

大概，这些浮雕的用处，就是起一个警示引导的作用吧。

叶赞站在六道转盘前，伸出手在上边随意的摸了摸，意料之中的没什么异样感。

“叶哥，这个东西，会不会要像法宝一样，祭炼了才能使用啊！”林木木突发想的说道。

严格来说，这六道转盘的确是一件法宝，据说是什么后天功德至宝。

叶赞也不知道，这个说法