第四百零八章 华夏的呼声（3/3）

》讲《大国医》的那个华天宇。

华天宇在《大国医》播出后获得很大的声誉，民众看完报道全都大吃一惊，他们没有想到华天宇不仅课讲的好，而且还是针炙方面的大师。

民众对这次中医协会内部的挑战充满了期待。

很快，这条新闻成了热门新闻，连带着华天宇之前与齐紫琳发生的绯闻也被翻了出来。

随后又有媒体报道出，华天宇所学的是‘九转玉龙针’，这门针术是葛洪先师传下来的，在几百年前就消失了，现在重现。

媒体对华天宇进行了大量的报道，挖他的新闻，很快就冲上了条。因为这次事件触碰到了民族利益，所以媒体的关注，还是整个华夏民众的关注都非常大，能冲到条也是实质名归。

华天宇在山里与方月馨在针术上进行流的时候，他不知道外面的媒体已经把他推上了条。

而此时，本东京，富士山下的一处庭院。

真央菜子把华夏媒体的报道拿给了桐谷和。

桐谷和看完报道后，他点了点道：“这就可以解释为什么巫师要得到华天宇这个了！”

真央菜子道：“是为了‘九转玉龙针’？”

桐谷和道：“不只是‘九转玉龙针’，他是为了葛洪的‘九字真言’。”

真央菜子道：“您是说华天宇会‘九字真言’？”

桐谷和点了点：“本真言密宗的咒术是从华夏东晋道门领袖葛洪那里学去的，葛洪是华夏晋代的道教领袖，这有经天纬地之才，创造出‘九字真言’。

唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到古华夏，他们传下了密宗的教门。

葛洪的门徒把‘九字真言’与佛家的手印结合起来，形成了极其严密的修炼法门。

宋末元初，由蒙古带西【藏】的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故密宗在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师带到本的东密真言宗却得到了广泛传播。

我们本忍者修习的真言秘术就是通过晚唐空海大师传过来。可惜我们所掌握的秘言是传自空海大师，而他传到本的秘术并不完整。这‘九字真言’据说就是葛洪先师从‘九转玉龙针’中悟出来的，这门针术是上古时期所传下来，非有大智慧之不能体悟，巫师千方百计的要得到华天宇，他早就知道华天宇得到了葛洪的衣钵。”

桐谷和说话的时候，他整个站了起来。

“这个，我志在必得！”