【109】运筹天机(1/2)
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一行在宗轩的引领之下,到了一处峭壁之下,只见一道石阶,紧贴峭壁向上延伸。
靳空彦仰看去,忍不住叹息道:“想不到洛都左近竟然还有如此隐秘庄园,而堪称江湖最大秘密之一的天机阁,就隐藏在洛都的左近……”
“大隐隐于朝。”横万通淡淡道:“每一代最厉害的天机阁弟子,都能出现在朝堂之上,左右朝局,进而影响天下的思想。”
靳空彦突然一乐,转向最前边的宗轩问道:“对了宗小子,从来没有听闻你们天机阁有什么理论要宣扬,但到底天机阁折腾这么大的动静,为的是什么?真要是有一天,你们主掌天下,你们又想达到什么目的?”
宗轩淡淡道:“阳消长,五行转移。自居法度,真
真
。”
众不免吃了一惊。
“你们是阳家?”横万通问道。
“还有法家的思想。”靳空彦补充道。
断钧成道:“那真真
,又何尝不是道家
髓?”
“这么说来没见得天机阁有什么异类思想,可你们到底折腾什么劲儿?”横万通挠着后脑勺问道。
宗轩冷冷一笑,道:“反释,反道,反儒……怎么不是异端?”
“释迦佛门讲究觉醒真我,但这个‘真我’却非真实、肆意洒脱的自我,而是先持戒,佛门戒律最是严格。就好比给一个新生孩童的躯体,套上一个模具,生生长成‘佛’的样子。在天机阁看来,千百样
,就应该有千百样
的个
,非要都练成得道高僧一般的模样,最是违背
。所以,天机阁第一反的,就是释家。”
“道家最将真,但却失之约束,过于放
。天机阁讲究的‘自居法度’必须在‘真
真
’之前。天道
回,
阳消长,五行转移,都是有一定规律,
,就应该找正自己的位置,定位准确,再肆意潇洒。喜欢农务,便
研农道,喜欢匠作,便
研匠道,喜欢武学,便
研武道……既不会骚扰他
,又可得最大自在,成就最大个体。道家过于放纵,又过于自我中心,天下大和,则可休养生息,若天下大
,则无法拨
反正。”
“儒家虚伪,掩盖之真
。儒家的君子要做到三点:动容貌,斯远
慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。这句话便最是虚伪。”
横万通三面面相觑。
靳空彦问:“这句话有何虚伪?曾子也是儒家圣,他说的这句话,意思就是让
保持严肃庄重、正正经经、远离粗
,这是君子德行,乃是劝
向善的正道。”
“正道?是虚伪之道吧。”宗轩撇嘴冷笑道:“这位曾子说:第一,要时刻保持庄重严肃的容貌,这么一来,就可以避免自己做出粗、放肆的举动;第二,要使自己的脸色时刻保持一本正经,这样一来,自己看起来就容易让
相信,就接近于诚信;第三,要使自己的言辞时刻保持谨慎小心,这样一来,就可以避免做出粗野和背理的事
。做到这三点的,便是君子了?如果
的真
可以如此,那无话可说。但实际上,从古至今,有几个
能完全达到。”
“儒家就是一门功利学。它告诉所有,要想得名得利,就要成为君子,而达不到君子的要求,怎么办呢?很简单,装!”
“一个做不到让‘真我’严肃庄重、正正经经、温文尔雅,那就装出一副这样的模样!照样可以得到众
的认可。为官、为侠、为名、为利,只要演技够好,装得够像,一切皆可获得,多么轻松惬意。所以这个世间,真君子难求一二,伪君子却是遍地开花。故而反儒,是天机阁最大的核心价值。”
横万通和靳空彦瞠目结舌,这套理论倒是第一次听说。
反倒是没什么文化的断钧成大点其,缓缓道:“听你说起来很有道理。这世道,欠杀的伪君子太多。可你们理论不错,为何不弘扬呢?”
“天机阁初祖,也曾以这套理论游说诸国,可惜处处被三派打压,们或是尽信虚伪的道德楷模,或是
惫懒,寄希望于来世,或是依然成了利益所得者,不愿改变……初祖四处碰壁,更遭
陷害,几乎丧命。至此之后,初祖得出一个结论——世
愚昧,
云亦云,不可以寻常手段训导,而当以更虚假伪善之面貌欺骗,待信众盲从,天下归心之后,再振臂高呼,肆意嘲弄,以霹雳雷霆之剧变,震慑
心,从而反思自身之愚蠢,进而接受吾之教义。”
说白了,就是你们不是相信那些伪君子吗?行,别虚伪,我更虚伪,别
诈,我更
诈,等把老百姓骗得卖了自己,还帮
数钱的时候,再告诉对方真相,一个大嘴
子打醒世
,告诉他们,我是骗你们的,谁让你们傻
的,活该!
激发老百姓的愤怒,从而反思自身的愚蠢行为,从而醒悟。
横万通三更是无言以对。
足足过了一刻钟,靳空彦才喃喃
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