【阴谈杂记】【034】(1/3)
作者:书剑飘零2014年/11月/29发表于话说,我们每个
来到这
世间都是赤条条而来,而后又赤条条去,来的时候给了周围
的欢喜。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
对于某些,你来的时候意味着希望。
就像一颗种子一样。
春天来了是种子的希望;夏天来了是种子的发芽成长;秋天来了是种子的瓜熟蒂落,亦或许秋天来了是种子的晚景凄凉、悲壮;冬天来了是种子的再度掩盖、离弃尘世。
我们来自于尘土终亦归于尘土。
那时,有的记得你,在他的永生不会忘;有的
忘记你,在你离弃忙碌的尘世的那一刻;惦记你的
希望你永生永居天堂在西方的乐土不再受
世之苦,乐土之上一天亦抵
间几载,整
琴箫相伴,
流觞,悠哉乐哉!不知几时几世,早已过往;痛恨抑或讨厌你的
,希望你早归尘土成就他的霸王梦想抑或夜搂你的美娇娘;诅咒你在三界之下亦身处油汤、夜夜号涕、其状惨殇。
那幺,当我们游戏间这一段时光我们是否嗟伤?幼、童、壮、青、中、老、晚年,一世流程。
由幼稚到成熟,像一颗麦穗一样。
我们饱含食色。
在没有食物的地方我们去寻找希望,填腹充饥。
或许吧,在面对生与死的关键时刻我们选择了求生!俗话说得好好死不如赖活我们没有经历过艰难险阻,我们不知道世间之高山大川之难以逾越。
愚公移山早已成为话。
我们的意志不再那幺坚定,因为我们的科技足以弥补我们的惰。
不知是谁说过一句这样的话:有一种生活,你没有经历过就不会知道其中的艰辛;有一种艰辛,你没有经历过就不会知道其中的酸楚;有一种酸楚,你没有经历过就不会知道其中的幸福;有一种幸福,你没有经历过就不知道其中的纯粹。
生是一串由无数烦恼组成的念珠,达观的
总是笑着数完这串念珠。
即使再难,我也会微笑的默默念下去!所以,我们每个的经历有限,难以经历所有的遇、遇见所有的
和事!所以,我们没有过生离死别,我们亦没有离别之苦、之痛。
在美国,有一位被们称誉已久的大师——亚伯拉罕?马斯洛,他提出一个理论被
们称之为马斯洛需求层次理论,按照他的说法:我们
首先是要满足最基本的需要求而后才会有其他的需求。
如果我们食不果腹,那幺,我们如果看到到处都是光着、袒胸露
的
,那样妖娆、妩媚、风骚,极具诱惑力的勾引你。
就好如说那一个个都已经几千年已经没有看见过男子,这世间的男子都已经死光了、绝迹了!只剩你一个。
那些的都一个个
里流着
水、哗啦啦直趟、嘴里来满
声
语。
东方中国之典雅,本之放
、端庄,美国之花哨,法国之
感都齐聚一堂,喊你
。
东方之中国的我要……我要……来我吧,妹妹
好痒…好痒…快…快…快来把哥哥的大
进来吧!啊…我已经受不了了啊……啊……啊……啊……啊……啊……啊!
本雅蠛蝶,哦……哦……哦……雅蠛蝶哦…来
妹妹
吧…哦…哦…哦.美、法、英eonbby!ohyeohye!这时,你会阳根巨挺嚒?任从世界到处是
,蝴蝶
、梅花
、钻钻
、蚌壳
、珍珠
、馒
、鹰嘴
、大象
。
正是:天涯处处密布,只耐饥渴腹中虚.这时,你的眼里已经饿得直冒金星,很快一命呜呼!恍兮惚兮,一眼看去,
像馒
,大腿像猪蹄,小腿像香肠,眼睛像鱼丸,
像蒸饺,五指像葱
,
毛像拌面,
流出的白浆、耸水像下面的清汤,
发像拉面,一切的一切都是那幺需要,只是都是与充饥有关,
不
,全当拌面去充饥;
不
,只把馒
往肚塞呜呼哀哉,尚飨!想不到
也沦落如此不堪境地。
想起尼采大师一句嗨,你去那里吗?别忘了带上鞭子!真是金石之言!不到生死不知
之荒唐啊。
遂作诗一首,以赋之零落。
《零落》昔
肚饱
思
,天涯千里去寻
;今
腹空沦落此,眼看是
不是
马斯洛还说:我们的需求是逐层递增的。
其实不用马斯洛说我们也知道。
只是马斯洛有文化,我们没文化。
但是我们知道的比马斯洛知道的清楚。
或许至少有这样的一个例子可以证明:马斯洛没有过
的时候就有成千上万的
每天都要
一盘,像喜欢下棋的老叟一样每
一盘,天天不离,
不厌。
估计老也是有所感怀吧!所以,与其说马斯洛说我们
的需求逐层递增。
还不如说我们知道我们的肚子饱了。
自然想要一回道理。
那幺,我
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