243 伪造的物品（2/2）

布的编织手法并不符合圣贞德那个年代亚麻布的编织手法，倒是和在很多木乃伊绷带上取下来样本的编织手法异常相似。

虽然说那两个坚决认为这个东西是真的的，认为灰泥气味就是来自于圣贞德被烧死时的火刑柱，但梁恩制作木乃伊的时候要使用石灰，而这个东西闻上去就是灰泥的气味。

“所以我认为这个东西就是19世纪中后期法国所伪造的一系列假圣物之一，当时因为普法战争的失败，所以们急需要一个东西来团结起大家。”

“而圣贞德显然就是最好的一个用于团结的偶像，尤其是当时作为贞德故乡的洛林被割让给德国之后，宣传圣贞德有了更现实的意义。”

“也就从那个时候开始，法国全力打造圣贞德的形象，将其塑造成为一个国家神话。所以这一背景下，一些可能会为了增加她的重要而伪造遗骸——”

圣贞德并不是从一开始就在法国那么著名的，虽然说她一直被视作是法国的英雄，但从国家层面宣传，也就是19世纪到20世纪才开始的。

比如说普法战争失败之后，法国就宣传圣贞德收复法兰西的故事来激励法国。而在一战的时候，贞德又被用于鼓舞战士们收复阿尔萨斯和洛林。

考虑到法国和教廷之间的恩恩怨怨，梁恩之前一直觉得圣贞德之所以会在1920年才被册封为圣徒很有可能和法国在一战中获得胜利有关。

梁恩的解释很快说服了场上大部分的，大家都连连点表示赞同这一观点。