657 武窟葬武，万岁圣胎（上）（3/4）

其在这南疆，行医者难免与毒物打道，更不用说专下毒之了。而猛毒往往过强，一旦沾到皮肤上都会有损伤。便是不会立时毙命，可服药解毒，但天长地久积重难返也极容易短命。所以施毒之往往戴着鹿皮手套。可也不能保证自己不会有疏忽或来不及戴手套的时候。

毕竟，就连现代那么好的器械条件，化工厂中危险品化工的作员也有健康之虞。

而这万毒手，就是用毒之的福音。它原理与千蛛万毒手相同，目的却是让自己一双手不惧万毒。功成以后，不论研究药方、培育毒物、施展毒功。都会安全方便许多。

“这倒的确是一门另辟蹊径的门功法。”武娇娘不由赞叹：“这这功法是钟灵前辈所创。那么恐怕是首创先河。况且这万毒手还极有衍生、强化之余地，若不限于手而能达至全身，岂非能够做到万毒不侵？由毒道，也是大道，不愧钟灵毓秀之名。”

段誉吃了个莽牯朱蛤所以百毒不侵，或许钟灵就是从段誉身上发现了什么，才研究出了这个功法吧。虽然应用面不是特别宽广，但的确是好东西。

“不过，若是真如你所说的达至全身，也挺危险的。”杨绮笑道：“若一发功。全身上下都是毒，整个变成了毒。往护城河里游个泳，全城可能都会死光光，绝对是形污染源，还有谁敢接近呢？”

“也对，此功极端，若所托非也容易引发苍生之祸。”

将一生心血葬在这迷阵中，不知何年何月能重见天，或许也正是因为当初有此考量吧。剑客葬剑，只因误伤义士。刀客弃刀，只因刀出有悔。但也都不乏托付后、自凭机缘之意。这葬武窟葬下的是不能随意流传于世、但又舍不得灭去的武学，不愧葬武窟之名。

“走吧，再去看看别的地方。”

三组一路行走，石照明、杨绮领，不知因为什么，似乎的确顺畅起来了。杨绮越走越有种莫名的感觉，心中模模糊糊似有什么要钻出来，但暂时还有一层迷障没有突。关于这个迷阵，她越来越觉得熟悉，却又说不出所以然来，因为今的确是第一次遇到八卦阵。

她只是顺着自己的感觉，直行、拐弯、前进、后退，不片刻又进了下一区域。这一区域磷火飘飘，宛如幽幽鬼蜮，小妹们过来后恐怕要把魂都吓掉了。但杨绮似乎进了某个妙的状态，她视若无睹，只是专注于所走的路径。一步步迈出，不多时竟然又找到一个石像。

不出意外，这里也是八部天龙的塑像，而且同样是娘化、萌化后的形象。看那杀气腾腾的表、气势，以及一些其他的特征，娇娘猜出这应该是八部众中阿修罗的塑像。不过萌化之后的塑像，其原型恐怕就来自于木婉清了。

“看来段誉婚后也被木婉清管的很严实啊，竟然给雕成阿修罗了，不知道木婉清当时有没有怒劈了他！”除了某白发魔这种非正常类，没有几个子愿意被叫成“母夜叉”、“母老虎”。就算真的是或者说越是真的是，就越不喜欢。木婉清被雕成阿修罗，也的确挺有意思。

阿修罗塑像中也有秘籍，这次是木婉清之母修罗刀的修罗刀法看，连老妈的名号里都有“修罗”二字，可见她的确和阿修罗有缘。

修罗刀法本身无甚出，不过是江湖二流武功。但秘籍最后却写了一式特的心法，叫做舍生刀。舍生刀也不是什么不得了的东西，只是一招散手。原理也很简陋，就是用与敌皆亡的决心、毫不留的狠辣，劈出有去无回的一刀。

但这一刀的特在于，越是感浓烈、格辛辣的，就越能发挥威力。刀招心法之后，更有如何激发自己的绪，让自己更怒、更狠、更绝的诀窍。绪如果到位了，威力甚至可能倍增。

但它尚有极大的不足之处。一来是刀法本身没得大势，又缺少变化，只是类似街搏命一样的耍狠招数，很容易被高手轻松击弱点。二来，练习这样的刀法又很容易让格扭曲偏执，所以葬在窟中也是理所应当。

但它微微稍稍的，也算有点绪武道的意思了。关键是以武的思路很是新，与另一个世界的以心武、以境武尚有不同。同样是决绝的刀招，它差天王斩鬼刀不知几万里，但其中蕴含的理念却微妙的不同，很是让耳目一新。若再经修改雕琢，这个半成品很可能化腐朽为，至少也能借鉴化用。

“倒是能够用太上灵道为平台，再演化完善一下。”杨绮若有所思。比起杨老师，她更适合太上灵道，堪称是灵道的超级天才。杨老师格相对安忍克制，而她却完全不同。每一次的肆意妄为，都是一次经历、一次体会，对武学极有好处。

太上灵道在力增长的方面不如般若功给力，但在灵感、悟的方面，却有很不错的效果。所谓文章本天成、妙手偶得之，太上灵道的修炼让脑中时常迸发灵感，能抓住种种韵。对傻功夫硬把式的效果不是很明显，但在进那些对悟需求很高的武学方面，极有帮助。

比方说，洗髓经。

从少林