第二百六十章 花郎道，海上丝绸之路（1/2）

“这个慧超和尚想来去国太久，连这些都不太注意了，居然在这个新罗王子面前说这种话。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

陈浮生暗自摇，既然慧超自己都说了天竺与新罗的况那么相仿，再说什么间地狱，岂不是让这位金士信面色难看。

想到这里，他岔开话题，卓有兴趣问道：“方才金大所言圆光大师开创花郎一道，不知这花郎与我佛门又有何关系？”

脸色缓和下来，金士信笑着开：“我国的奉宫，负有大祭于天的重任，如燕之桐山，鲁之泰山，所谓花郞，本是奉宫的仙徒，只以奉为主。在箕子之后，三韩之前，有燕卫满窃取箕子王朝的权柄而自立，因而我斯卢国受其影响颇。昔有燕夫好仙徒，多畜美，名曰国花，其风东渐。我国本以子为源花，后来南毛，俊贞二聚徒三百余，争娟相妒，俊贞引南毛于私第，强劝酒至醉，曳而投河水以杀之，俊贞伏诛，徒失和罢散，只召太后乃废源花，以仙花为花郞，号其众曰风月，号其曰风月主。后来，真兴大王王以为欲兴邦国，须先风月道，下令选贵及良家子弟之貌美有德行者，敷装饰，名花郎，国尊之。”

“到了这里，花郎道犹未完全成型，是有圆光大师为花郎道立下事君以忠、事亲以孝、友以信、临战无退、杀生有择的世俗五戒，以忠、孝、信、勇、义五条戒律为花郎道奠定根基。自此以后，仙徒以道义相勉，于是贤佐忠臣，从此而秀，良将勇卒，由是而生，而花郎组织中必有一位僧侣花郎，传授佛法。”

说到佛法，金士信顿了一顿，自然是慧超这个新罗僧接过来：“慧超乘船离开新罗之，风月主方自从世宗公大传薛原郎手中，以美生为副，也不知如今的花郎中，以谁为主？”

“是文弩公，他以亚仙升国仙，继为花郎之首，号为仙花，秘宝郎为副。”

金士信开补充道。

“居然是文弩公，以他的资历功绩早该有此资格！”

一闻此，饶是以慧超孤身求佛十数年的一颗不动禅心，也先是一惊，然后就是大喜。

“这位文弩先生有何功绩，居然当得慧超师兄如此赞誉？”

陈浮生微感惊讶，毕竟之前两还是言语不和，针锋相对，说到这个叫文弩的时候语气就统一起来，显然这个，确实有着不菲的声望。

“文弩公的母亲乃是伽倻的文华公主。”

慧超叹息道：“便因为这般，文弩公便是数次立有大功，却还是被隐而不报。”

“下面有为之鸣不平的，文弩公反而安慰他们说夫赏罚者，乃小之事也。尔等既以我为首，而何不以我心为心乎？”

金士信双手一拍，一脸敬仰道：“除了品，文弩公的武艺剑术冠绝天下，斯卢无能敌，便是第五代的风月主斯多含公也曾拜他为师，学习剑术，其他弟子更是不计其数。在我斯卢国内，剑道士气由此大兴。文弩公好勇能文，下如己，不拘清浊，敀之者尽怀之，故名声大振，郎徒相励愿以死效，士风以是起秀。他手下的护国仙徒乃是我徐罗伐花郎中最为锐的一支，远胜其他。”

“剑术冠绝天下，无能敌？”

陈浮生眨眨眼睛，暗自好笑：“这斯卢国才有多大地盘多少，就敢放此豪言，当真是坐井观天，不知天高地厚。我平生认识的，也就称问天剑的苏师兄或许勉强可以在这同辈之中称雄，但要说剑法冠绝天下，道门之中也不知有多少高潜藏，只怕也没有一个自信剑法能够有此境界，这个新罗、百济还有高句丽三地加起来都未必比得上我剑南道东西两川，物俊秀更是远远不及，武艺最高的恐怕也不过是个先天罢了，这种剑术不要说已经练成剑气雷音的颜如玉道友，便是我也有十成把握可以轻易了结。”

陈浮生摸了摸腰间的戒刀，下意识想到。

金士信哪里会想到身边这位大师早已想到了与那位花仙文弩做上一场，犹自欣喜道：“这一次非但有大齐使臣来访新罗，又有两位大师同行，到时候国主定然会让花郎表演歌舞助兴。”

“怕是主要为了大齐的使团吧。”

陈浮生心中暗笑，又略略问了一些新罗、百济及高句丽的风土，这才开问道：“不知我们是走哪条路线前往新罗，又是何时动身，还望金大详细告知。”

“再过大概半个月，我们便可以将一应事准备妥当，可以出发。陆上有高句丽挡在斯卢与大齐国间，是走不通的，我们必须要乘船走海路方可。这一点慧超大师想必知晓。”

金士信看了一眼慧超，打笑道：“我们先到登州，等到风向和水流合适的时候从蓬莱角出发，或者经黄海至带水，或者绕行东海至溟州，之后弃船走陆路即可。前面那条路最近，但带水连同了黄海乃是与大齐重要的航道，因此三国在此也是争执不断，我们沿此路过势必要经过百济。虽然这一次是与大齐使团同行，百