第239章（2/2）

军的忠诚，国家的和平外，对西方殖民者的批评，第三世界主义等等。

个与家国相互依靠的动态关系，此前很少在主旋律作品中得到真诚的语境化再现。却被一部体制外的导演作品，捕捉到了民众的现实感与政治想象，不得不说是吴京浸武侠世界多年的一种缘分。

失去核心受众的武侠片，正可以通过主旋律的桥接，再次完成功夫内核的回归：侠客除安良，并且关心庙堂，追求清明政治；而主旋律题材，也可以借用年代武侠形式，启动通用的社会动员编码，让内容和感结构更紧密。

电影结尾，僧回归寺院，把治理天下的工作留给他们信任的李世民。这种安排维系江湖与庙堂之间的张力，保留自由的民间社会。

在后来李连杰的《黄飞鸿》和《方世玉》系列，甄子丹《叶问》系列，这种套路反复上演，延续大侠支持进步政治的传统。

突经典类型的局限，除了不要过度消费侠客的悲，更要在固定设和套路上变奏。纵观近年的年代国剧，有两个突围方向值得参考：

其一是对大侠进行青春化改造，摆脱苦大仇的刻板形象。释小龙版的《少年黄飞鸿》曾是不错的尝试，在一个孩子的顽皮捣蛋中消解了沉重的大侠包袱。

除了老戏骨徐少强有点样子，其他演员都跟闹着玩似的。强烈怀疑是走后门上的央8，青春化也是要看脸看演技的好吗？