第二章 搬迁（2/3）
都已经被本质给彻底涵盖。但那只是绝大多数
况而已。甚至，即便是这绝大多数况，也是因为探究的
度不足的结果。若是探查的度足够的话，况或许就会有所不同了！
表象与本质这两者在某种角度上来说，其意义却是不相上下的！
本质，似乎是代表着事物的根本，似乎是决定事物其他一切的根源，看起来似乎是事物最为重要的存在。
表象与之相比，似乎只不过是依附于本质而存在，似乎其一切都决定于本质。
但事实上，表象与本质，其实只是事物两方面的属
而已。
真正
挖掘的话，表象的意义，却是一点都不比本质要差上半点。
就像是最为普通的，某种机械本身与那机械的模型，看起来两者似乎无论在价值上还是用途上都有天壤之别，那机械能够完成种种属于机械的功能，能够创造种种相应的价值。而模型的话，似乎只能够充当玩具，似乎只能够用来观赏而已。便是创造的相应价值，也只是怀的价值，是岁月的价值而已……
真正的机械，就像是本质，而这模型，就像是表象。
从这个角度来看，本质显然是比起表象更加重要，更有意义。引申出去，自然便是本质比起表象更加根源！
但，若是换另一个角度来看的话，那况显然就会完全不同。
还是以之前的机械与模型来类比。
若是从设计的角度，那机械无论是真实的，还是模型，显然都代表着那机械的根本设计原理。任何拥有相应工业基础的文明，不管是得到了这机械还是那模型，都能够使用相应的办法将之中机械重新制造出来。
从这个角度来看，不管是机械还是模型，其实都是一样的。
换一种说法，便是表象与本质，从这个角度来看，并没有任何区别……
除此之外，还是用上面的例子。
若是更进一步的话，同样的机械与同样的模型，因为机械的存在需要考虑考虑工业基础，若是工业基础不够，根本就不可能将这机械制造出来。而对模型显然就完全不同了，那模型只要你的脑
足够，只要你的设计足够
巧，根本完全不需要考虑其他什么工业基础之类的存在，只要有模型加工能力，就能够将更高明，更妙，要求更高的设计融那模型之中！
对于一些工业基础更强的文明来说，得到这样的机械与这样的模型，到底哪种会对他们更有帮助，那显然是完全不用多说的。
得到那机械，他们只能够复制出同样的机械，顶多就是材质更好一点，度更高一点——若是只考虑工业基础，不考虑更强的工业基础所代表的文明层次的话……
而得到了那模型，他们去是能够直接制造出那模型的设计，也即是，更加高明的机械！
显然的，从这个角度来看，模型却是相比于机械要有意义更多了。
换一种说法便是，表象相比于本质更加的有意义了！
而这还只是按照正常的科技逻辑来思考而已，以修炼的逻辑来看，这两者之间的价值对比却会更加的明显。
像是道门的众多传承之中，有着太多光是凭借样貌便能够直接让某
遭受种种灾难的术法。更是有着种种只是凭借一个形象就能够实现种种不可思议功能的术法——比如纸鹤术，不就是靠着一张纸张折出来的纸鹤达到正常的鹤所无法实现的种种超凡效果吗？
这些，不就都是靠着某种表象，达到本质所达不到的种种效果吗？
所以，很显然的，表象与本质之间的关系，却并不像是一般所想的那般简单。
本质不同，表象相同的事物，其实便代表着，彼此之间在某个角度上看起来是等同的！
而本质相同，表象不同的事物，也同样代表着，在某个角度上看起来，两者之间是完全不同的！
这时候，李浩眼前这个小空间之中的那些规则同样是如此。
虽然在本质上被同化的那些新的唯心具现规则与原来从外界转移而来的唯心具现规则是几乎一般无二的，两者之间的关系也是无比融洽，甚至如同根本看不出任何界限的。
但，在表象上，两者之间的不同却是尽展无疑。
本质上看来，两者根本没有任何间隔，但表象上来看，两者却是格格不，甚至让那从外界引进来的规则根本就无法相互融合在一起，两者之间显得如此的泾渭分明，甚至随着一方的成长，另一方反而是被压缩成为一个小小的球体模样！
本质与表象之间的分割，在这空间之中却是展现得淋漓尽致。
这一切，对于李浩来说，却也是一种不小的刺激，使得他开始不由自主的思考表象所蕴含的，他早该发现，但却一直到这之前依然懵懵懂懂，未曾真正抓住的层奥妙。
“本质都已经彼此
融了，表象居然还泾渭分明，这是不是说，表象其实也是事物另一种与本质完全无关
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