第0361章 马邑之谋(2/3)
彻底伏击失败,汉匈全面大战都很有可能就此发!
就如同历史上的马邑之谋后,武帝猪爷正式开始全面对外战争一样。
但相较于财大气粗,手握整个文景之治成果的武帝猪爷,此时的刘弘显然还没有‘全面开战’的底气。
思虑许久,刘弘终是目带疑惑地望向柴武,稍一拱手。
“还请大将军细述:大将军因何以为,胡必来马邑,而非北地、云中,亦或右北平?”
在具体确定战略之前,刘弘需要了解到匈为何会从马邑
侵。
只有这样,才有可能做出相应的战略应对。
就见柴武赶忙正对刘弘,拱手一拜,才将自己的看法尽数道来。
“北地、云中、马邑、右北平三缺,皆乃匈可选之向;然首当排除者,必为右北平。”
说到这里,柴武方直起身,面带微笑的扫了眼殿内众,似是在说一件所有
都知道的常识。
“自高皇帝立汉国祚,至今二十余年,匈每侵汉地,皆于晚秋。”
“其因有二。”
“一者,匈民多事畜牧,逐水
而居;春夏北上,秋冬方南归。”
“及春夏之蓄养,匈牧畜、战马当于晚秋于最壮;
之备亦当最丰。”
“二者,便乃季秋之际,吾汉家之民秋收方毕,府库充盈;匈侵,则可掠之粮颇丰也。”
“然季秋九月,右北平已临近初霜;若匈攻十
而不下,则马蹄必陷于霜雪,而匈
之骑无从北遁也。”
听到这里,殿内众无不连连点
,就连刘弘也是稍一颔首,表示认可柴武的看法。
此时尚行的颛顼历,与后世的公历或农历都有所不同:这里的九月,大致对应后世的十一月中旬。
而右北平又位于后世的天津以北,在关中、关东完成秋收的时候,右北平一代,确实已经临近初冬。
右北平的冬天有多冷,光看看右北平以北的后世东北地区,如今居住着什么就知道了。
——前原霸主东胡部的残余势力,鲜卑、乌恒两部!
在临近冬天的时候,对这样一片本就寒冷的地区,发动一场侵战争?
别说此时以骑兵为主的匈了,便是后世德意志的钢铁洪流,也表示再也不愿意经历第二次。
如此说来,右北平方向,确实不大可能成为匈的
侵方向。
就听柴武稍一止话,清了清嗓,才继续道:“及云中、雁门之所在,亦不大可为匈
之选。”
“其因亦显:自魏尚为云中守,便以护士卒,治军有方闻名;匈
民畏魏尚如神明,更有塑像祭拜之举。”
“且云中城坚墙厚,守军上万,每至战时,云中民登墙而守着亦数万;故匈每侵吾汉地,多围云中而不攻。”
“何也?”
“非匈欲
云中,乃匈
恐云中之军出援,以
匈
之策也!”
听到这里,饶是对魏尚早有‘了解’的刘弘,也是不由流露出了些许惊诧。
“如今的魏尚,居然就已经在匈,有如此崇高的‘威望’了吗···”
“倒也是个好事。”
对于匈捏制魏尚的‘神像’,早晚跪拜的说法,刘弘也是有所了解。
——这与匈此时的信仰:萨满教有关。
此时的萨满教,若细说起来,可谓是复杂无比;但简而言之,也就是一个核心纲领:万物皆可为神。
石可以是神,树木可以是神,甚至连天上飞的鸟,地上跑的狼,都可能被某个匈
部落奉为神明。
具体到魏尚在匈被神化,则是另外一种
况。
在匈的信仰文化当中,每当出现一个匈
打不过、搞不定的
或动物,就会被匈
奉为神明。
匈如今以单于为首领,
原各部族为从属所形成的松散部落联盟制度,就是基于‘我打不过单于,所以单于是天神之子’的内在逻辑形成。
而对外部,在原本的历史上,除了魏尚享受到这个待遇之外,迷路将军李广、苍鹰郅都等名将,也都曾被匈奉为神明。
至于绝代双骄,大司马大将军长平烈侯卫青,以及大司马骠骑将军冠军景桓侯霍去病,更是被匈奉为‘那个
’。
——不能直呼名讳的!
对于魏尚在匈享受神明待遇,刘弘自是不置可否,反倒是柴武,像不小心说错了话般,飞快的瞥了一眼刘弘的脸色,见刘弘面色如常,才略有些迟疑的收回目光。
就见刘弘稍流出一丝困惑之色,对柴武问道:“出援?”
“今之云中城,竟已有出援之力?”
在以步兵面对骑兵的战役当中,汉室最大的劣势,其实就是机动。
具体而言,就是除了打赢追不上、打输逃不掉之外
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