第一千一百二十二章 无根无基,以佛替夏(2/2)
便是放到中古,亦足称道,”张宾话中,对于佛家之说,没有半点贬低,反而还有推崇之意,“奈何石勒乃是羯 ,本身并无根基,更无正统之名,百姓如何能从之?世家如何能辅之?此乃根基不稳之处,若是按着在下之言,他当躬耕、联姻、让权,不以羯自居,而是将成一石家,与河北士族一体同修……”
,本身并无根基,更无正统之名,百姓如何能从之?世家如何能辅之?此乃根基不稳之处,若是按着在下之言,他当躬耕、联姻、让权,不以羯自居,而是将成一石家,与河北士族一体同修……” 
 “哦?若是如此,那石勒确实要为士 所重,只是私底下还是难免风言风语。”北宫纯显然也知道世家如何观
所重,只是私底下还是难免风言风语。”北宫纯显然也知道世家如何观 。
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 “以些许言语,而换来实利,不见得是坏事。”张宾则显然是个实用主义者,“只是石勒却不愿如此,其 亦因族群拖累,而逆水行舟,觉得既然中土
亦因族群拖累,而逆水行舟,觉得既然中土
 不认羯
不认羯 ,他便要改变这一方水土,于是与
,他便要改变这一方水土,于是与 筹谋,想要化华夏为胡地,去礼而尊佛,让华夏苗裔化作佛国信徒,然后自领一位佛陀转世的说法,以此得尊!”
筹谋,想要化华夏为胡地,去礼而尊佛,让华夏苗裔化作佛国信徒,然后自领一位佛陀转世的说法,以此得尊!” 
 “岂有此理!以华化胡?”北宫纯登时就皱起眉 ,本能的厌恶起来。
,本能的厌恶起来。
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