72、杨阁老斥保皇党、王侍郎游京灯市（2/2）

队分，哪怕灯市有着三条通衢，此刻也是不得顾，车不能旋，阗城溢郭。

坊市制度自衍生到现在，规矩早已心，一座座市廛鳞次栉比，一个个商铺星罗棋布，一声声吆喝之声，充斥着整个坊市。

寻眼过去，细葛、明珠、大贝、流离、翡翠、玳瑁、犀、象之珍，亦有蕉、龙眼、荔枝、稻米、香烛、兽皮、文宝、衣物、熏香、布匹、染料、牲等应有尽有。

市中商铺参差耸立，有赵家的饼、王家的米店、胡家的衣店、韩家的花店、魏家的店、齐家的鞋店……

毕竟此京都首善之地，天下郑治中心，是故只要当世所有之物，灯市必有售卖之。

只不过这些商铺，多是勋戚以及士大夫家或者仆所经营，真正商户并不多。

来往群摩肩擦踵，天南地北群皆汇聚其中，如牵着牛、马、羊等牲贩卖的蒙古、真，全身裹得严严实实，肤色黑黄的西域，还有碧眼金发的羊，至于身材矮小迈着八字步的东瀛，和与明衣着五官极为相似的朝鲜同样也不会缺少。

大明乃天朝上国，虽然眼下对于火器研发，已然开始落伍与洋，但在亚洲这篇广袤的土地之上，依然是当世大国。

哪怕是百死不僵的残元，也要承认大明宗主地位，虽谈不上万国来朝，但区区一些外夷百姓，进中国实乃常事。

自从正德八年葡萄牙，与大明相，后来更是借走台湾之后，华洋来往就变得更加密切。

每年都少不了，一些颈带十字架，手里拿着一本书神神叨叨的传教士，进中原大地，传达西方教义。

时至今，中华百姓见到这些，早已如同见到暹罗、鲁迷、天方、撒马儿罕、土鲁番、乌斯藏、占城、安南这些地方之一般，没有任何惊讶感。

甚至有已经被其教义所化，成为一个虔诚教徒，帮着这些异族传播教义。