第九十五章 只见新人笑(2/2)
,或明或暗的灌输给王守仁,以帮助王守仁完善他的学说。
“不负秦公子重托,略有小成。”王守仁从衣袖中掏出一本书,递给秦睿。
秦睿接过书来之后,翻看了起来,才啊,到底是能流芳千古的
物,以《论语》为基础,融合“心即理、知行合一、致良知”阳明心学的
髓,提出儒学
髓“一在贵我,一在通今”。
贵我者,横尽虚空,山河大地,一无可恃,而可恃者唯我。
通今者,竖尽久劫,前古后今,一无可据,而可据惟目前。
王守仁提出宇宙万物的本体是,
的发展就是自我实现,自我实现的过程就是内心的完善。因此以个
良知为导向,实事求是的专注于自我实现,不断实现自我的过程,知行合一,一切就是水到渠成。
对于知行合一,王守仁则提出“真知即所以为行,不行不足谓之知”,即以实践来检验自己的“知”是否合理,完美的将“实践是检验真理的唯一标准”融合进去。
一本书看下来,秦睿禁不住拍案叫绝,直呼,“王兄大才,冠绝古今!”
秦睿的赞扬让王守仁觉得不好意思,因为这本书中的大部分思想,都是秦睿灌输给他的,而现在秦睿滔滔不绝的褒奖之词,像是在打他的脸,文的面子很重要。
“秦公子,这其中的理论都是你提出来了,我只不过是拾牙慧而已,当不得如此夸奖。”一脸赧然的王守仁脸一红,说道。
“王兄不必谦虚,我就是说两个词而已。”秦睿则是坦然,毕竟这里面大部分内容都是家王守仁自己创立的。端起茶杯,喝了
茶,继续道,“这些词很多
说,也没见哪个
像王兄这般有理有据。”
两又客气了一会,秦睿开
说道,“王兄,书可起名字了?”
“尚未取名?不知秦公子有何推荐?”王守仁问道。
“《阳明心学》。”秦睿开说道。
“《阳明心学》?”王守仁一脸纳闷,问道,“这‘阳明’二字何解?”
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