第七十八章 登与崩【四】(3/5)
天下筛选出些标榜物,来
格授予他们文服。
这“孝道”文服,也是其中的一种。
因此不管真孝,假孝,就算是为了自己的前途,这读书也都是做的有模有样。
毕竟这可以因为“孝道”而格授予文服,也能因为“不孝”而无条件剥夺功名。
这可是没几个读书能受得起的惩罚。
曾有一位五品紫缎辰的读书,被称作是通今阁的最有潜力问鼎八品金绫
的
之一,可是就在他闭关苦读,写呕心沥血之文章时,自己的母亲却突然因为摔了一跤,
磕碰在了桌角当即死去。
而他却在闭关中丝毫不知,待到文章写成时,发现母亲的尸身在庭中已然恶臭,还爬满了蛆虫……
为此,他羞愧难当,在母亲的尸身之旁上吊自尽。
但即使他已然自杀,通今阁却还是一纸行文,剥夺了他的五品文服。
本来能风风光光的继续昂首阔步,怎奈自我了断了不说,到来还是又回到了白丁之身……
这些围着老婆婆的读书,自是觉得这老婆婆的子
极度可恶,无一不用此狠毒的
诛着。
似是把他贬损在地,就能体现出自己的高尚一样。
老婆婆停在耳里,看在眼里,却是丝毫不动声色,只是淡淡的说道:
“因为左右脚的价钱,不一样。”
“不一样?为何不一样,难道这双脚还能分出什么高低贵贱吗?”
有问道。
“当然有高低贵贱!”
这话却是从汤中松的中说出。
他看到了这般热闹,定然是向前去凑一凑的。
“这位兄台何出此言?”
旁看到汤中松虽然没有身穿文服,但是却器宇轩昂,仪表不凡,当下也不敢过于轻蔑,于是客客气气的问道。
“你举箸提笔用哪只手?”
汤中松问道。
“右手。”
那说道。
“这不就是了?读书无非两件事,吃饭写字。既然这两件事都用右手来做,那这右手是不是要比左手重要高贵的多?”
汤中松说道。
“好像……是这般道理。不过这位老婆婆卖的是鞋垫,说的是脚而不是手!”
这接着说道。
“那我再问你,你走路之时先迈哪条腿?”
汤中松问道。
这一下回答倒是五花八门了,毕竟走起路来有先迈右腿,有
先迈左腿,反正无论左右,却是一定会有个先后……不然总不能像麻雀那样,一蹦一跳的前进吧?
“你若是先迈右腿,那必然是右脚先着地。在迈出每一步时,你跟不知道这一步落下去踩实了会发生什么。即便下面布满了钢钉,注满了沸水,你这一步既出,是不是也是开弓没有回箭?若是强行撤步,非要向后打个趔趄不可!”
汤中松说道。
这一段话倒是引来周围很多隐隐赞叹之声。
“所以啊,这走路和举箸提笔一样,都分个先后对不对?”
汤中松问道。
“是极……是极!兄台此言却是极为在理!”
旁这一夸奖,却是让汤中松更加飘飘然了!
不过在他心中,向来是看不起这这一堆功利又虚伪的读书的,现下好不容易捞着了个机会,便决心要把他们狠狠捉弄一番!
“所以说,这左右有贵贱,双腿分先后!这价钱不一样是不是也该当如此?”
汤中松一拍手问道。
“不过……若是文房纸笔,卖的贵些,倒是理所当然。毕竟如兄台所言,这之右手,不论是读书
写诗作文,还是武修拔刀扬剑,都是必不可少的。但是这双腿双脚,虽然也分先后,但是这贵贱之说却还是有些牵强附会吧……”
有对着汤中松提出了质疑。
“你知道张素吗?”
汤中松问道。
“当然知道,此等先贤之名讳,如雷贯耳,安有不知之理?!”
这说道。
“那就是了,想必张素提出的‘知行合一’论,各位也是烂熟于心吧?”
汤中松接着问道。
“不知兄台何意?”
这却是有些疑惑。
好端端的说着鞋垫,怎么又扯到了张素身上?况且这‘知行合一’论,文物双道都奉行如若纲常,却是又何必要再问一遍?
殊不知,汤中松没说一句话,就在心里把这些读书又看轻贱几分。
“‘知行合一’放在文道上不就是读万卷书,行万里路?读书自然要动笔墨,这就会用到右手。而行万里路不是要靠一双腿脚?难道不也是先迈出去的那条腿,先落地的那只脚更有担当,更为重要?”
汤
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