第412章 牛顿：华国归我弟弟管（1/3）

“回！”

但周川看到这些字后，失声大叫道：“这是回！”

“回？！”

小莓拿着直播设备，此刻也是被震惊的不轻，不由小声问道：“可回，不是六道么？这里只有五个……”

“难道被埋了一个？”

“那些古桥又是何物？！”

她的问题，让所有直播间内的观众都竖起了耳朵，在震惊之余，仔细聆听，希望得到周川的解释。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

甚至就连在场的诸多考古专家，此刻也是一脸懵。

回……

们常说六道回，大多也都知道六道回，可眼前为何只有五个？

那些桥又是什么？没有几知晓。

周川闻言，逐渐冷静下来，沉着脸开：“六道回乃是佛家说法，他们修的是来世！道家修长生，并没有六道回的说法。”

“且在始皇帝时期，佛教应该还没传我们华国地区才是！所以，不可能是六道回，而是本就只有五道！”

“恰好，道家有五道的说法！”

“此刻，这些边缘的文字，分别为：神道、道、畜生道、饿鬼道、地狱道！”

“原来是道家五道……”

林凡开，接过话题，更是瞬间吸引了所有的注意力。

“据《老君太上虚无自然本起经》载，

“五道”依次为：

一道者，神上天为天神，即为神道。

二道者，神骨，形而为神，即为道。

三道者，神禽兽，为禽兽神，即为畜生道。

四道者，神薜荔，薜荔者饿鬼名也，即为饿鬼道。

五道者，神泥黎，泥黎者地狱名，即为地狱道。

“五道”说把生命分为五类，分别为天、、禽兽、饿鬼、地狱，合称为“众生”。

最低、最痛苦的是地狱，最高、最清静的是天。

天神与同属众生，“各有寿夭”，都有一个生命周期。

在“五道”中处于仅次于天的地位，体现了道教对于的尊重、对生命的尊重。

“五道”说将的善恶与末审判的奖惩联系在一起，认为的神实体是善恶奖惩的承受者，有罪过，神要到地狱中接受审判。

众生在善恶因果的报应之中，修善的随福业而上升，作恶的随罪业而下坠。如此上升下坠，生生世世不断浮沉，永受煎熬。

如果不能修守道、与道同体，其神便会坠“五道”之中，不得休息。”

“不过，在道家的说法中，五道并不是完整的回。”

林凡低语，看向那六座石桥：“若是我没猜错的话，那六座石桥上的古字，应当分别是金桥、银桥、玉桥、石桥、木桥、竹桥吧？就如同它们各自的颜色一般！”

六座石桥，一座金色、一座银色、一座通体玉色、一座灰白色、剩下的两座，则分别是木的淡黄色与竹桥的棕黄色……

“先生所言不错！”

周川连道：“道家五道，为‘判罚依据’，这‘六桥’，配上六桥，方是完整回！”

“金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的通过，以升仙或成道。

银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享间香火。

玉桥：给在世积聚了功德的经过，转世为有权贵之，享富贵荣华。

石桥：给在世功过参半的经过，投身平民百姓，享小康之福。

木桥：给在世过多于功的经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等。

竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等……

五道六桥，才是道家的完整回！”

“所以，此刻摆在我们面前的，正是道家五道六桥的回景象！”

周川的面色更加凝重：“难道……世上真有回？！”

他很是震惊，不得不开始考虑这些问题。

但林凡此刻却轻轻摇道：“是否真有回还需要探究，但此刻的五道六桥，却真真只是摆设了。”

“之前我们所看到的一切，碧落黄泉也好、彼岸花、奈何桥、黄泉路、三生石也罢，都有非凡之力，不是凡物！”

“但此刻的‘五道六桥’，却真的就只是五个、六座古桥而已。”

方才林凡以神识扫过时，便已经有了定论，此刻他略有些失落，却也感到轻松了许多。

若是始皇陵的地宫中真有