第四十一章 说服不了上司,还不能找个出气筒?(1/2)
“定是上次
界那位新晋神君,让玄
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“神君……诸位与吾敖胥共事无数年。今
在此与会者,谁又会真正认可,非天帝所造之神族?”
族内部阶级明了直接,上古神族地位稳在神树果新神族之上。至于后来封神而上的仙
等存在,则更受上古神族内的顽固派轻藐。
当然古神之中亦不乏开明派,或者遵循神族本分的神明,乐意
好下界仙
。只不过与敖胥站在统一阵营的,几乎都是死硬保守一系,却也没什么值得分辨立场。
敖胥沉声暗中酝酿着翻涌的怒意,咄咄
道:“太古之时,兽族、
族皆以神族为首。那时天地太平,几无战
内耗,岂是今时今
可比?”
“当初兽族蛮横,挑起战火,意欲借神农名义独霸九泉,率先向
族发难。
族首当其冲,十去其九,致使生灵涂炭,吾等本就该彻底灭绝兽族。若非三皇缔约,吾等奉三皇神谕,严令禁止再启战事,蚩尤亦断无机会,率部遁
魔界苟延残喘。”
“不错。”
由于春滋泉乃神族根本,算是一处神界禁地。若非必要,其余神族亦不允轻
。所以在跟敖胥
流的神明影响,都非实体,而是模糊的光影。
若论战力,当初
娲假天帝之意,请得轩辕率领神将
战,搬回
族绝地劣势。那一战之后,参战神族虽损失过半,但还有不遵
娲调令,留在神界的强大古神。无论如何,神族从始至终,都处于优势上风。
相反兽族若非逃
魔界,只怕仅剩的两分,也逃不过后续剿杀。加上三皇重新缔约,严格禁止相互攻伐。更定立违背挑衅者,其余两族共讨之的规矩,才使得兽族保留了几分元气。
其后进
魔界的兽族修炼成魔,留在
间的则蜕变为妖。
至于,为什么夜叉族或者蚩尤后
姜承在
界兴风作
,神族一点反应都没有……那是因为夜叉国和老姜的实力,还进不了上古神族眼界。神族又被禁止私下
界,便
脆由
族自己去处理了。
因此,诸如敖胥这类上古神族,打心底就看不起魔族和
族的力量。
不过,也是上古三族大战,神族凯旋,自此埋下了神族轻藐
族的祸根——咱们神族救了你们
族整体延续,继续当
上神,总归没什么问题的吧?
自那之后,部分神族开始腐化堕落,将天帝伏羲的条令扩大化,欺上瞒下,强制要求
族不得对神族有一丝不敬,任何要求都必须无条件接受。如此物极必反之下,
族终于难以忍受神族压迫,遂举兵反抗伐天。
于是方有天帝被蒙在鼓里,震怒下令五魔神等灾星灭世之事。
结果
娲虽造
之后元气未复,但仍亲自出手,将诸多灾星魔神一一斩杀封印。直至共工自毁撞断不周山,
娲豁尽余力补天,而后与伏羲重新谈和,方在
界不知所踪,留下她在苗疆诞生子嗣便自然衰陨的神话传说。
伏羲得知了真实
况
懊悔,
脆施展绝地天通,不允许任何神明私自下界,
扰
界秩序。
但,正是有这一桩上古公案,三族之间虽数千年来,近乎独立,不再有大规模的战火。可仇怨的种子,却已经就此埋下。
要说像敖胥这一批古神,对魔族的敌意,几千年来,那是一天都没减少,
不得打过去把他们给灭了。尤其魁予天魔
这个新神族首座,在三族大战中屡挫兽族的神将,私劫天狱逃犯,率部叛
魔界,更是令他们无法忍受,被视为奇耻大辱。
只要给敖胥这群神机会,他们定不吝挥兵开战。但伏羲一
压在神族
上,这些激进派便需要一个合理的借
,方能绕过“三皇缔约”。
为了实现这一目的,敖胥可是忙活了许久。从举报夕瑶私偷神树果实,取而代之成为春滋泉守等等,他不惜“委曲求全”,想法设法实现这一目的。
殊不料,到了今时今
,九天玄
居然提起了神族延续的议题,而且一提就是要减轻处罚,可把敖胥给气炸了。
神树果打造的新神族,在他眼里都是残次品。更何况违背天规诞生的神子,或者神界由仙封神的存在?
这么一来,敖胥才痛恨起煽动九天玄
的谢云书。
然而天地良心,真正有这个意向的存在,一直是伏羲本
。可以说伏羲自己始终在找寻,能够让神族更加顺利繁衍的办法,才会持之以恒地投
“科学研究”,以免重蹈神农、
娲的覆辙。
不过,激进派们就算对伏羲的想法颇有微词,但对伏羲本
还是极为恭敬的。那么这样一来,就得找几个转移火力的靶子,才能发泄满腔的怒火——敖胥就是其中这种“怪不了伏羲,还怪不了别
了么”的代表
物。
一念及此,敖胥却一改跋扈本
,镇静说道:“那
虽非吾等同列,却也不可等闲视之。”
“你试探过?”
敖胥道:“既然
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