第一百八十四章变化1(第二更)(3/4)
的梦想,可惜这个梦想实现的可能
微乎其微。
由于漫长的寿命,让灵族的时间观念非常的缓慢。比如
类的一年对于
灵族来说可能只是一个月,或者是一天。
想要获得灵族的好感非常容易,毕竟所有大夏
都接受过16年义务教育,在文化方面都不弱。凭借自身的高素质和
灵族打
道,非常的容易。但是如果是以恋
角度来获得好感,则非常的困难。
用三个词来形容灵族:颜控,
漫主义者,完美主义者。
大夏的颜值都普遍得到了提升,放在以前都能称得上一句帅哥美
,但是在
灵族面前显然不够看。
也并不是说大夏并不受
灵族欢迎,相反
灵族很喜欢和高素质,有文化的现代
朋友,但择偶方面则一言难尽。
当然大夏中也有那么一群
非常受
灵族欢迎,那就是开拓者。
开拓者的生命层次达到第三阶,而且还接受过基因进化,不管是从颜值,气质方面都非常完美。最重要的是开拓者的神秘、强大、冷漠的吸引着无数
灵。
当然不只是灵族被开拓者吸引,开拓者的强大与神秘让大夏所有的种族都为之向往。
这就造成了一个非常奇怪的现象,想要追求灵族最好的方法就是成为开拓者。而有能力成为开拓者的
,已经将一切奉献给国家,极少
会去谈
说
。
毕竟从开拓者创立到现在,开拓者的死亡率高达52%,而且一旦成为开拓者就意味着以后战争与任务将占据他绝大部分时间。
有勇气成为开拓者的,早已做好了赴死的准备,根本不会去向别
承诺一个家。
“很远大的理想,但是在这之前我建议何先生把自己的生命层次提升到第3阶。”缪琛笑着点了点,随后转
看一下原住民。
拿出同声传译器,递给原住民,而原住民显然也用过同声传译器,熟练的将其打开。
缪琛开问道:“你好,我叫缪琛,请问如何称呼?”
“大!我以前的名字叫马夫。”原住民打了一个激灵,挺直腰板快速的回答道:“但是由于帝国注册身份的时候,不允许有这种带有歧视
或者物品化的名字,所以我现在叫马安志!”
从他的神和语气可以看出,马安志此刻依旧非常的紧张。虽然经过两年的相遇,原住对于大夏
并没有刚开始时那么敬畏,但是对于一些身份看起来很高的大夏
还是保持着非常高的敬畏。
大?马夫?带有歧视
或物品化的名字?看来他以前是旧帝国上层阶级的车夫。
缪琛根据他刚才这段话,马上就猜测出马安志从前的身份。这两年来,缪琛为了了解旧帝国的社会环境是什么样子的,对很多原住民进行了采访。
其中住在乡下村庄的民众们由于地方偏远,再加上自身实力强大,地位特殊,旧社会的腐朽很难影响到他们。所以乡下的民众对于旧帝国的看法是赋税沉重,官员贪财,商众多。
而住在城镇或者城市的民众们对于旧帝国的看法则是扭曲,黑暗,疯狂。在旧帝国时代,他们就像被圈养在猪圈里的畜生,任由上层权贵阶级宰割。
很多时候他们的生命乃至意志,都不属于他们,明明不是隶,却活得像一群
隶。在这个充满黑暗与疯狂的社会,所有
的内心或多或少都变得扭曲。
在大夏彻底击碎了旧帝国,彻底毁灭了那疯狂的社会后,所有都发自内心的欢呼,所有
慢慢的从扭曲与疯狂中走出来。
在这个充满希望与秩序的美好时代,民众们渐渐从麻木中活了过来。一部分民众幡然醒悟,为自己曾经疯狂的行为忏悔。
其中一部分曾经进行过血祭的安宁教会的信徒更是陷了无尽的悔恨当中,然而大夏并没有对他们进行清算,因为他们所做的一切事
是在大夏还未到来之前做的。
如果连同以前的恶也要清算,那么将近八成的安宁教会信徒都有罪。帝国一共2亿一百万,有将近1.5亿
曾经是安宁教会信徒。
如果真的要对所有的罪恶清算,最终将会演变成对一亿多的屠杀,一场种族清洗。
大夏不可能这么做,也不会这么做。如果完全以现代社会的眼光去看待一个充满疯狂与黑暗的社会本身就是一种错误,身处黑暗时代,谁也无法判定谁是对的。
大夏虽然没有给予他们清算,但是内心的悔恨何尝不是一种清算。
“马先生,不用叫我大,现在已经不是旧社会了。”缪琛提醒道。“况且我只是一个普通
而已。”
缪琛继续问道:“马先生,你以前是不是当过贵族的车夫?”
马安志点了点,回答道:“没错,我祖辈三代都是一个贵族的车夫。”
“那么你对旧帝国的看法是什么?”缪琛问道。
一提到旧帝国,马安志表有些苍白,眼眸里满是恐惧,嘴唇微
本章未完,点击下一页继续阅读。