第三百二十九章 人类的未来(1/2)
要想实现电子永生,没那么容易。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
当然,这谁都知道。
从古至今,从现实到文学作品,都不会少了追求永生的。
比如天夏古代,就有各种皇帝为了长生不死,结果吃仙丹硬生生吃死,不管真实有几分、杜撰有几分吧,都显示了类对长生的追求。
还有各种文学作品里的追仙求道,连孙悟空学道法的时候都先问一句:“可得长生否?”
以及国外的很多传说,什么为了长生不老跟恶魔做易啊、为了自己的生命向不可名状的存在献祭啊、祈求上帝给予自己永久的生命,不给就黑化灭世之类的,都是差不多的东西。
这些东西都可以看出类的某些心态,更长的寿命一直是
类所追求的。
“想活的更久”这种事,不仅是权力和享乐欲望的延伸,它对于类文明的发展也有重要意义。
你想,有多少重大的项目救是因为带的去世停滞不前的?有多少进行到关键时刻的实验因为带
的去世丢
档案室吃灰的?
虽然大家都是类,但是你不得不承认,
和
是不能一概而论的,有些
的带
作用那真是无与伦比!
那些国际知名的大科学家,甚至是影响历史进程的大科学家,当他们的生命走到尽的时候,
们都会感觉到痛惜。
如果千古一帝再活二十年,会对世界造成一个什么样的影响?
要知道他可是建立了天夏统一制度的,后世的大王朝都是在他的基础上进行的修改。
如果毛子当初的航天运载专家再活二十年,那又会怎么样?
要知道他可是让毛子的航天技术长期领先于美瑞肯的,在太空竞赛前期压得美如肯喘不过气。
「如果ta再活几年,这个世界肯定就不一样了。」
这是很多想过的问题。
虽然类现在的技术还不行,但挡不住
类的脑
大,各种文学作品已经给出多条道路了。
道路很多,不过总结下来大致分两条路,一条是体永生,一条是电子永生。
体永生好说,就是用各种技术保持身体的健康,这样就可以一直活着,甚至极端一点的,自己的身体不行了,就换
,用别
的身体。
从类最初诞生,基本上走的就是这条路,随着科技的发展,各种疾病和伤势得到解决,
类从平均寿命十几岁到现在的平均七十岁,并且未来会更长,直到突
类的生命极限,这条路就算是走通了。
而电子永生就更极端了,现在科学研究发现类的身体好像也不是“生命”必须的零件。
就像种地一样,早先们的认知是必须种在土地里植物才会生长,但是现在
们发现不用土壤也可以,水里一样能种。
一些认为身体对于大脑来说其实也差不多,就是一个输送营养的设备。
如果技术足够,直接把大脑摘出来放进一个营养箱里一样可以存活,一样可以思考,只要营养箱里的营养不枯竭,只要能量供应不断。
甚至更极端一点,所有的物质都不要了,不仅身体不要,连大脑都不要,只要“意识”!
有一些认为
类的自我认知只是一些记忆,一些电信号,这也是神经接
虚拟现实的一些关联技术,如果把意识全部转化成电信号,直接上传到计算机和网络,
类一样可以永生。
只是这些方法都有一个问题需要解决,那就是“自己”的问题。
不断强化自身的身体还好说,毕竟所有的零件都是自己的,只是寿命变长了,自己还是自己,这很好理解。
如果换、换身体了,那自己是算自己,还是算别
,或者二合一?
意识上传更绝,连身体都不要了,缸中之脑好歹还有一个脑子,是自己身上的玩意,意识就真成一串数据了。
到了那个时候,“你”是不是你,甚至你还是不是类了?
你跟高级的工智能有什么区别?
是不是该称呼你为电子生命了?
给你搞个机械身体,你就是真正的“机械”了,所以你这是要搞机械飞升?
很多问题到最后就不单单是技术的问题了,还有类道德和伦理的问题。
伦理和道德扮演的角色也是双重的。
有认为它们是
类文明稳定发展的缓冲层,是非常必要的。
有则认为它们是阻挡
类文明发展的障碍,完全没有必要。
如果没有伦理和道德的预,
类现在可能已经通过各种
为的生物工程改造成为“触手怪”了。
“你”能接受,甚至“你”感觉很好看、很实用都是“你”的事,但是有不接受啊,有
就是觉得
类的原有形态好看,并且只接受
形。
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