第四章 不属于这个时代的神灵（1/3）

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钟恒听到这祈求声并不感到意外，嘴角上扬起了一个弧度，“这么快就知道了？看来这次驱逐无生教信徒的行动，多半是有问题。”

伴随着祈求声，一道道满是白色莲花的光芒出现在了他的感知当中。

光芒里出现了虚幻的影像。

在一片险峻的群山之间，有一座宏伟壮丽的神殿，其中满是白玉垒砌，雕刻着无数白色莲花，供奉在一座高达百丈的巨型神像。

在神像前方，数百五体投地跪拜，诵神灵尊名。

为首的是一个身穿白色法袍的中年男子，跪在距离神像最近的位置。

表无比虔诚。

正是离望山的无生教信徒们。

钟恒的目光注视过去，看清了这一切。

虽然他并未言语，但在虚幻的影像之中，那中年男子却像是感受到了神灵的注视般，整个都紧绷起来，表大喜，如沐浴神恩，立刻无比恭敬地开。

“启禀神使，属下刚刚接到消息。道门九大上宗之一的天玉仙宗，发现了我们在离望山的踪迹，敕令离合派、广法门、三山派地仙，带领十余小派的炼气士，要对我们进行驱逐。

“其中有三位地仙，十位仙，炼气六重者五十余个，据说还有神兵随行，离望山才刚刚沐浴老母的神圣光辉，尚无法应对这般层次的驱逐，我等该如何行事？

“神使大，您是老母在间的代行者，是老母意识的体现，是真空家乡的领路，还请您为卑微的信徒指明未来的道路。”

钟恒听闻这中年男子的话，不禁微微皱眉，眼睛眯了起来。

居然连这么具体的况都知道了。

这是想要做什么？

不过，虽是疑惑，但他心里已经有了一些猜测，在转念之间，便对已做出了回应。

“如若不敌，可诵念老母尊名，祈求我降临离望山。”

——法相六重被分做两个阶段，下三重被称作仙，上三重被称作地仙，意为虽为真正成就仙道，但成就法相者已经具备些许“仙”的神异。

离望山的无生教信徒，只有三名仙，必定难以抵挡这般层次的驱逐，只能来求助钟恒这个“神使”。

……

间对诸神的信仰自古有之。

早在族诞生之初，就有祭祀诸神的传统。

上至三皇，下至寻常的神，都会享有族的祭祀。

从中所产生的愿力，能够带给诸神神上的愉悦感，一直都被诸神当做颇为可的美食。

但并不是必须的东西。

直到三百年前。

原本居住在东极青崖境的神帝苍离氏，接受道尊鸿钧的建议，决定要在苍穹之上凿建九重天，建立真正凌驾于一切之上的“天庭”。

并改神帝称号为天帝。

而在天庭成功建立后，祭祀愿力中所蕴含的力量不知为何忽然发了出来，一夜之间就让一百多个普通的神，成为了可以运转法则力量的天神。

他们都是活的足够长久，吸收过不少祭祀愿力的神。

正常况下，寻常的神想要进阶成为天神。

只有一种途径。

那就是得到先天神圣赐予的法则种子，机会根本就是可遇而不可求。

这另外一条成为天神的途径一出现，立刻就在整个天地间引起了轩然大波。

让众多以为自己无望天神层次的神们，萌生了前进的希望。

并且，不少天神在感知到祭祀愿力中发的力量之后，也有一种自己对法则力量的运转能力增强，甚至隐隐有更近一步的感觉。

祭祀愿力，对天神都有用！

于是，数百上千个教派如雨后春笋般，在间诸国不断冒出来，就连神乃至天神在间亲自传教，施展百般手段发展信徒的况都不少见。

天帝苍离氏对此不闻不问，完全没有加以遏制的意思。

这就让大地之上刀兵四起，众多教派裹挟着国家利益，互相征伐，攻城略地，欺夺信仰祭祀。

起初还是诸神站在幕后，推动间国家的争斗，后来脆自己直接下场，发了一场场神战，连不少道门仙和巫门的巫神也都牵扯了进去。

间大。

这样的象持续了近百年，最终皇居方氏与天帝苍离氏一同颁布敕令，制定了诸神在间传教的规则，才把这一场大终止。

自那之后，诸神教派收敛了许多，但依旧不乏争斗，只是大多在暗中。

无生教。

就是在那混的百年里诞生的一个教派，起初这只是一个普通的小教派。

没注意。

可短短不到