第五十三章 汝南郡（2/2）

，路遇一子，愿做董永的妻子。二同至财主家，子一月之内为主家织绢300匹，偿还了欠债。

后来曹之子诗曹植在《灵芝篇》单咏此事：“董永遭家贫，父老财无遗，举假以供养，慵作致甘肥。债家填门至，不知何用归。天灵感至德，神为秉机。”

董永妻应该也确有其，但随着时代变迁，董永与其妻子的故事，渐渐演变成了后世尽皆知的天仙配，董永妻子成为了王母儿七仙。

后世的汝南旧地以及董永后来居住的地方孝感，至今仍有许多关于董永和七仙相会的遗迹。

汝南董会村曾出一石碑，碑上横书“仙桥”，竖书“汉董永遇仙”（残部疑为“处”），右上角竖书“道光丁末年”，现存放于汝南县文物管理所。

三一路无事，赵普就与赵云和周仓讲述梁山伯和祝英台、天仙配的传说。

梁山伯历史上考证确有其，他曾出任过地方官，历代史书可以寻找到相关记载和资料。传说梁知祝为后，提娶不成而终，祝感其挚，过墓而，合而为一。

不过他们是东晋氏，赵云和周仓都是当故事来听。

至于天仙配，董永虽以广为知，但天仙配乃是后世黄梅戏的故事，他们自然不会知晓。

这两个故事经过后世无数的艺术加工，俨然感染力极强。赵云和周仓自是不曾听闻如此奇异的故事，听完均是感慨不已。

赵普看向赵云，“你现在是不是在想你和文昭，断然不要像董永和七仙那般曲折，更不要像梁山伯和祝英台那样死后才能同。”

赵云脸色微红：“大丈夫立于世间，自当不被俗世所扰。再说我与那文昭哪里会有那么多阻碍。”

“那如果有呢？”赵普尝试着问道。

赵云慨然道：“那自然是挡杀，佛挡杀佛。”

这话把周仓听得一愣一愣的，“这话气势不得了，你从哪里听来的？”

赵普则是摇叹息，他觉得自己的培养方针出了一点点问题。

他这侄子愈来愈像后世的少年，大有生命诚可贵，价更高的趋势。