第七章 云中子（2/2）

虽然云中子不在十二金仙之列，但是实力远超十二金仙的南极仙翁同样不在其中，所以萧升并不会以此为标准去衡量云中子的实力。相反，方才的一番谈，让萧升越发觉得云中子不可小觑，他打定主意，一定要搭上这条线，说不定还能沾到些福德之气。

云中子和善，本就喜欢友论道，他看萧升道气沛然，率真诚，也有意与其结，何况他命中就是阐教之，听到这个提议自然不会推辞。

“道友相邀，哪有拒绝的道理，实不相瞒，贫道正是听闻了三清圣在昆仑山开宗宣教，广收门徒，所以放弃游历准备前往求道，这才会路过不周山。”

两相视一笑，当即驾云，一同动身赶赴昆仑山。

他俩具为族出身，又都是天仙修为，加上各自游历过一段时间，所见所闻皆有不同，两一番论证下来，却是各有所获。不过半年的光景，便相莫逆，变得无所不谈了。

正是这番谈，萧升才知道云中子一身所学，竟然不是来自镇元子，而是自我传承。

这不禁让他大吃一惊，盖因太古时族尚未诞生，许多先天生灵化形就是天仙，而其中天赋异禀，出生便是金仙道果的也不在少数，所以并没有天之分的差别。

等到娲造后，洪荒中后天生灵的数量急剧增加，而族既然不像巫族有盘古殿传法，又不像妖族天生就有血脉传承。诸天六圣虽然开宗宣讲道法，但是圣金之言，讲的都是大道玉文，至简却也玄妙，一般的炼气士根本无法悟得真谛。

为了让他们也能修道成仙，与世同君镇元子凭借大智慧，在天之间开创了“地仙”一途，更传下道书，旨在阐明天要义，为炼气士由“仙”进阶“天仙”开辟一条康庄大道。

自此之后，除了圣亲传外，一般的修士都要历经“仙”到“地仙”，再到“天仙”这三步，也正是因为这个缘故，镇元子才被奉为“地仙之祖。”

所以，云中子为族，却又身负传承，莫非是哪一位混沌神魔或者先天生灵转世？