第一百零六章 初入兰也城见闻（1/2）

佛教传中原，也经历了不少的波折。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

佛教自两汉之季传中国，为使中国接受，不得不先同中国的传统文化攀接某种关系，它先是依附神仙道教的方术布道，而后又依附老庄玄学而传。在后世佛道之争中屡兴大波。

而著名的老子化胡说，广为流传。

阿弩提只不过把它借用了过来。

在这里宣称佛教起源。

原因嘛，很简单。

“老子名为李耳，而我另一个身份则就是李耳的后代，说起来我身上还带有佛陀的血脉。”

紧那罗懵了，信息量太大。

佛陀后？

怎么转眼间还成了佛陀后。

紧那罗缓缓道：“确认？”

“当然！”

阿弩缇很确信的点了点。

紧那罗狐疑地看了看阿弩提，心中泛起了嘀咕，临行前，他前去询问师傅，该去往何处。

他的师傅是有名的高僧。

而且擅长推测因果，为他演练了一下，耗费了心血，涅槃前为他指明了方向。

大概意思就一条。

“佛教大兴，在西北。”

于是他才顺道而来。

这个时候阿弩缇却突然说出这件事。

佛陀东来，而且佛陀还是阿弩缇老祖宗的分身。

这......

未免有些巧了。

佛陀后于困难之际拯救了他，这是否有一种冥冥天意。

而阿弩缇也只是随一说，然后说完自己才发现，好家伙，好像还真能对上。

任何的统治都是讲故事。

只有把故事讲好了，们才会相信，他们才会遵从规定。

这个佛教的故事好像也不错。

当前，身毒佛教大兴！

阿育王去世之后，佛教仍处于繁荣昌盛之期，如果这个故事让所有信服之后，恐怕众的抗拒力会小很多。

阿弩缇越想越兴奋，眼睛发光。

连紧那罗这样见多识广的僧侣都陷了的迷惘之中，那下层的信徒更加分辨不出来真假了。

到时候，自己在把中原那完善的佛教体系通通扔了出来。

这简直是降维打击。

到时候，自己也算佛门大兴之，没准还可以被身毒无数捧为转王。

而说道转王这件事。

阿弩缇神更加怪异，自己的后面好像就一个盘式的标志，还被大月氏王认了出来......

他托着下，莫非这也是天意。

何该自己成为转王？

紧那罗虽然对这个故事还有些怀疑，但是态度方面亲近了许多，表现出极大的善意和尊敬。

这只是旅程中的调味剂。

......

经过长途跋涉，一个月之后，阿弩缇等到达了兰也城。

兰也城，依河而建。

从兴都库什山脉流，兰也城这条河流是喀尔布河的一条支流。

与当前的塞王共有一条河流。

兰也城给最大的直观，就是一山一水一孤城。

山，名为乔拉奇山。

山不高，但十分陡峭，位于兰也城后方，孤城则就是说明兰也城的地理坏境，城墙高厚，也不知道当年建作这座城市的们是如何建造的。

有八道门，所以能看到很多的商正在出过往。

更有当地特色的石塔，也可以称作瞭望塔，足足有数10座。

不愧是大夏境内的大城。

阿弩缇一行的到来很快就引起了周围的注意。

“他们是谁？”一位用着希腊语说道。

旁边的看了看旗帜。

压低了声音：“应该是北边来的贵，听说大月氏正在向四周派遣马，加大控制。”

纷纷对于当前的大月氏来说是利大于弊。

以少民临大国，更好的控制恐怕只有分封这一个措施。

阿弩缇也显著地发现了一个变化。

这里的塞和王庭见到的有很大的不同。

比如吐火罗部，样貌和体型是雅安丽和蒙古种混血，而且大部分时候是蒙古种占上风。

而出现在这里的塞，则更多具有雅利安的特点。

倒是一些希腊，虽然是碧眼。

但是发却偏黑色。

这里来的大部分都是商，见多识广，只是远远看了一眼，然后就没有了其他的表现。

阿弩缇等很顺利的进了城中。

进城后